Ce înseamnă sloganul ca trâmbița Ierihonului? Ce este trompeta Ierihonului

Trompeta din Ierihon

Trompeta din Ierihon
Din Biblie. Vechiul Testament (Cartea lui Iosua, capitolul 6) povestește despre asediul orașului Ierihon, care le-a stat în cale, de către evreii care se întorceau din captivitatea egipteană în Palestina. Au asediat-o timp de șase zile și nu se știe cât de mult ar fi durat starea sub zidurile acestei cetăți dacă nu ar fi fost un miracol. În ziua a șaptea, preoții iudei au început să ocolească zidurile orașului, sunând din trâmbițe. Și din sunetul lor, pereții s-au prăbușit brusc.
Alegoric: o voce asurzitoare, neobișnuit de tare (dezaprobatoare). De aici și expresia „voce de trompetă (voce)”.

Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate. - M.: „Apăsare blocată”. Vadim Serov. 2003.


Vedeți ce este „Trâmbița Ierihonului” în alte dicționare:

    Vezi Trompeta din Ierihon. Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate. M.: Presă blocată. Vadim Serov. 2003... Dicționar de cuvinte și expresii populare

    Trompeta din Ierihon- Carte Expres Foarte tare, voce de trompetă. Din când în când, văd o față cunoscută și, cel mai important: glasul trâmbiței Ierihonului. N-am văzut pe nimeni altcineva să aibă un gât atât de aramă! (A. Stepanov. Familia Zvonarev). De la numele orașului Ierihon, neobișnuit de puternic... Dicționar frazeologic al limbii literare ruse

    trompeta Ierihonului- 1) Despre o voce foarte tare; despre un țipăt asurzitor. 2) Despre o persoană cu o astfel de voce. Taci, trompeta Ierihonului! Din povestea biblică despre asediul israelienilor asupra orașului Ierihon, ale cărui ziduri inexpugnabile s-au prăbușit în mod miraculos din sunetul trâmbițelor lor... ... Dicționar cu multe expresii

    teava- Du-te la canal (glumă colocvială) falimentează, devii insolvabil. Ai reușit să-ți cheltuiești banii cu o rublă; a eșuat și a zburat în horn. Saltykov Șcedrin. Situația este trompetă (colocvial) foarte rea, o situație proastă. Asigurați-vă că este o țeavă..... Dicționar frazeologic al limbii ruse

    Țevi, plural pipe, femei 1. Un obiect lung, gol, de obicei rotund (de preferință pentru sârmă). Teava de apa. Teava de scurgere. Conducta de aer. Coș de fum (un stâlp de cărămidă gol în interior deasupra sobei pentru ca fumul să scape) ... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

    Trompeta: Trompeta (instrument muzical) Trompeta din Jericho Pipe (produs) produs industrial utilizat în transportul prin conducte. Structura construcției coșului de fum Țeavă (argo) modern (începutul secolului 21) denumire argou... ... Wikipedia

    Y; pl. conducte; și. 1. Un obiect lung și gol, de obicei rotund în secțiune transversală, conceput pentru a transporta lichid, abur, gaz etc. Canalizare t. Canalizare t. Samovar t. Aragaz t. Conducte gaze. Conducte sudate. Conducte de fabrica...... Dicţionar enciclopedic

    Trompeta din Ierihon. Carte Voce tare, de trompetă. /i> Se întoarce la mitul biblic. BMS 1998, 574; BTS, 1347; FSRY, 482. Teava nezdrobita. Razg. Învechit Despre o mulțime mare de oameni. /i> Nepătruns din bătaie, a deschide calea. BMS 1998,...... Dicționar mare de zicale rusești

    Y, plural tevi, g. 1. Un obiect sau un dispozitiv lung și gol, de obicei rotund în secțiune transversală, conceput pentru a transporta lichid, abur, gaz etc. Conductă de scurgere. Conducte de incalzire cu abur. Teava de scurgere. Țeava samovar. □ Țevile au început să fumeze... ... Mic dicționar academic

    teava- Văd pipe la cine la ce în funcție. poveste; descompunere Moartea, sfârșitul. Trebuie sa alergi, altfel teava/. Secetă, recolta eșuează. Carcasa este pipe/. (foarte rău) II s; pl. teava/ar; și … Dicționar cu multe expresii

Cărți

  • Baia neagră, Valery Zolotukhin. Unii îl cunosc drept răutăciosul Bumbarash, alții ca interpretul hitului popular incendiar „Oh, frost...”. Dar indiferent ce a făcut Valery Zolotukhin - a jucat pe scenă sau în filme, a cântat sau a citit...

Limba rusă este bogată în figuri de stil care pot deruta nu numai străinii, ci și vorbitorii nativi. De exemplu, care este sensul unității frazeologice „Trâmbița Ierihonului”? Răspunsul la această întrebare este ușor de obținut; tot ce trebuie să faceți este să citiți legenda asociată originii sale.

Cine este Iosua

Răspunsul la întrebarea care este sensul unității frazeologice „Trâmbița Ierihonului” nu poate fi dat imediat. Povestea ar trebui să înceapă cu celebra despre Moise. Toată lumea știe că profetul și-a condus poporul, care a aruncat cătușele sclaviei egiptene, prin deșert timp de aproximativ 40 de ani. Oamenii care sufereau de foame și sete au putut doar să se plângă constant și să-și exprime neîncrederea față de liderul lor.

Aceasta a continuat până când cei care erau obișnuiți să trăiască în sclavie au fost înlocuiți de copiii lor, suficient de puternici pentru a găsi ceea ce Dumnezeu făgăduise poporului evreu. Renumitul profet a murit și el și a fost înlocuit de discipolul și urmașul său Iosua, care i-a promis profesorului său că-și va preda turma în Canaan. Era faimos nu numai pentru religiozitatea și devotamentul său față de poporul său, ci și pentru darul său de comandant.

Oraș legendar

Informațiile prezentate mai sus nu răspund încă la întrebarea care este sensul unității frazeologice „Trâmbița Ierihonului”. În primul rând, merită să înțelegeți ce este legendarul Ierihon. Acesta este numele orașului care s-a întâlnit pe calea lui Iosua și a celor care l-au urmat. Această așezare a fost protejată în mod fiabil de ziduri puternice, transformând-o într-o cetate inexpugnabilă.

„Trompeta Ierihonului” este o unitate frazeologică a cărei apariție a fost facilitată de evenimentele ulterioare. Iosua, îndoindu-se de capacitatea sa de a cuceri Ierihonul, a apelat la Domnul pentru sfat. Dumnezeu l-a asigurat pe profet că va câștiga o victorie strălucitoare și, de asemenea, a promis sprijinul său poporului îndelung răbdător.

Capturarea Ierihonului

Sensul unității frazeologice „Trâmbița Ierihonului” rămâne încă un mister. Se pune inevitabil întrebarea despre ce legătură au conductele cu capturarea orașului. Faptul este că Dumnezeu ia oferit lui Iosua o strategie unică pentru asediul cetății. El a vrut ca poporul lui Isus să înconjoare orașul timp de șapte zile. Cu ei ar trebui să fie șapte preoți ținând trâmbițe în mâini. Desigur, preoții au sunat din trâmbițe, dar nu s-a întâmplat nimic.

Evenimentul principal a avut loc în a șaptea zi de plimbare prin oraș. Iosua, care mai înainte poruncise poporului său să tacă, a dat celebra lui poruncă de a striga. Zidurile orașului au căzut din țipetele celor care asediau cetatea. Armata sa mutat imediat și a luat Ierihon.

Cele de mai sus este doar o versiune a celebrei legende. Mai este altul, care spune că, pentru căderea orașului, a fost nevoie doar de sunetul trâmbițelor, care nu s-a oprit timp de șapte zile în timp ce ocolul a continuat.

Mituri și realitate

Frazeologismele, al căror sens și origine sunt un mister, vorbesc adesea despre evenimente reale. Nu toată lumea știe că orașul Ierihon există cu adevărat și nu face parte dintr-o legendă frumoasă. Desigur, cel mai mare interes pentru cercetătorii care încearcă să-i înțeleagă istoria este motivul distrugerii zidurilor cetății antice. Metodele moderne de cercetare au făcut posibil să se stabilească că zidurile puternice au căzut aproape simultan.

O teorie populară susține că distrugerea lor s-a datorat de fapt sunetelor trâmbițelor și țipetelor a mii de oameni. Ele ar fi putut deveni o sursă de vibrații sonore care au rezonat cu frecvența pereților, care au fost în cele din urmă distruși.

Sensul frazeologiei

Desigur, este interesant nu numai de unde provine această unitate frazeologică în limba rusă, ci și ce înseamnă. „Trâmbița Ierihonului” este o figură de stil care este folosită și astăzi. Sensul care i se pune nu ridică îndoieli în rândul lingviștilor. Iată ce spun ei despre o persoană înzestrată cu o voce tare, asemănătoare unei trompete.

Folosind această întorsătură frazeologică, oamenii îi pot pune atât înțelesuri pozitive, cât și negative. De exemplu, ați putea spune că o persoană „strigă ca trâmbița Ierihonului”, ceea ce înseamnă că vocea lui puternică deranjează pe cineva. De asemenea, poți folosi expresia „trâmbița Ierihonului” atunci când admiri sincer vocea puternică și sonoră a cuiva.

Exemplu din literatura de specialitate

Frazeologismele, al căror sens și origine sunt un mister pentru mulți oameni, se găsesc mai des în operele literare decât în ​​vorbirea de zi cu zi. De exemplu, structura discursului discutată în acest articol este folosită de scriitorul Stepanov în lucrarea sa „Familia Zvonarev”. Unul dintre personajele cărții vorbește despre recunoașterea altuia doar după vocea sa puternică, care seamănă cu trâmbița Ierihonului.

Uneori îi auzi pe oameni spunând ceva de genul acesta: „Țipi ca trâmbița Ierihonului!” În acest articol vom încerca să clarificăm sensul acestei fraze. Să aflăm ce este „Trâmbița Ierihonului” - semnificația acestui termen. Pentru a face acest lucru, va trebui să călătorești în trecutul îndepărtat. Și Biblia va spune despre evenimentul care stă la baza expresiei care ne interesează.

Cel menționat mai sus se găsește în aproape fiecare casă în zilele noastre. Proprietarii Bibliei pot crede sau nu în Dumnezeu, dar este posibil ca evenimentele asociate cu termenul „Trâmbița Ierihonului” să fi avut de fapt loc. Descrie povestea biblică din Cartea lui Iosua. Acesta este un comandant cuceritor care a fost și asistent și student al profetului Moise.

Probabil că toată lumea știe povestea biblică despre felul în care Moise a condus poporul israelian prin deșert timp de 40 de ani, iar oamenii au mormăit constant: nu aveau suficientă hrană, nu aveau suficientă apă sau și-au făcut-o singuri în loc de Dumnezeu. Aceste evenimente sunt explicate în felul acesta: poporul Israel a ieșit din sclavie în Egipt, dar sclavia nu a ieșit din inimile oamenilor. Ei s-au comportat ca niște sclavi, organizând constant revolte împotriva profetului Moise, exprimându-și nemulțumirea față de cel mai mic motiv. Nu este greu de ghicit că cu astfel de „războinici” cucerirea pământului pe care Dumnezeu i-o făgăduise lui Avraam era imposibilă.

De-a lungul timpului, oamenii cu spirit de sclav au murit în deșert, iar copiii lor, o nouă generație, s-au maturizat suficient pentru a intra în profetul Moise, care i-a poruncit lui Iosua să fie puternic și curajos și să conducă poporul în Canaan. Acum Iosua a devenit conducătorul poporului, iar Dumnezeu a mărturisit despre autoritatea lui prin diferite minuni. Va trebui să omitem câteva detalii din cauza numărului lor mare. Dar Iosua și armata noii generații au decis să invadeze țările Canaanului, conform voinței lui Moise și a lui Dumnezeu.

Și astfel, după ce a trimis mai înainte cercetași, s-a apropiat de un oraș numit Ierihon. În curând vom afla ce este „Trâmbița Ierihonului”, sau mai degrabă o trompetă, dar deocamdată - puțină răbdare. Acest oraș era foarte bine fortificat și înconjurat de ziduri puternice. De fapt, era o fortăreață inexpugnabilă de dimensiuni enorme.

Dumnezeu se întoarce către Iosua și îl asigură pe comandant că, fără nicio îndoială, va câștiga o victorie strălucitoare. Strategia propusă de Domnul pentru asediul cetății s-a dovedit a fi oarecum neobișnuită. Preoția și oamenii apți au trebuit să ocolească Ierihonul timp de șapte zile. Oastea mergea înainte, complet înarmată, iar în spatele lor mergeau șapte preoți, fiecare dintre ei având o trâmbiță. Expresia „Trâmbița Ierihonului” începe să devină mai clară, dar aceasta nu este toată povestea interesantă. În spatele celor șapte preoți au urmat alții, care au purtat și după ei restul populației masculine.

Deci preoții au sunat din cele șapte trâmbițe, dar restul poporului nu a tăcut. Mai exact, le era strict interzis să voteze până la ora când Iosua dădea un semn special. "Strigăt!" – a strigat conducătorul în a șaptea zi a ocolirii Ierihonului. Oamenii au strigat în unanimitate și tare și zidurile orașului au căzut. Armata a năvălit și a cucerit-o. Este adevarat? Este la latitudinea cititorului să judece, dar această poveste biblică are mulți adversari, la fel ca alte evenimente descrise în Biblie.

Și totuși, un anume dr. Brian Wood, angajat al Universității din Toronto, a publicat relativ recent rezultatele săpăturilor efectuate tocmai în locația orașului antic Jericho. El și asistenții săi au efectuat o analiză radioactivă amănunțită. Au fost folosite și alte metode de cercetare. Drept urmare, s-a dovedit că orașul era într-adevăr înconjurat de ziduri înalte și foarte puternice, care au fost distruse aproape simultan. Iată „Trâmbița Ierihonului”.

Probabil că mulți oameni care au strigat la unison au putut crea care să rezoneze cu frecvența zidurilor puternice. Așa s-a produs distrugerea lor. Ei bine, expresia însăși „Trâmbița Ierihonului” în timpul nostru are următorul sens: o voce tare, de trâmbiță, foarte tare.

Are o istorie foarte veche și o tradiție de utilizare, datând de la Moise. Este suflat în timpul sinagogă slujbe de cult la Rosh Hashanah(Anul Nou evreiesc), Yom Kipur(Ziua Judecății sau Ziua Ispășirii) și cu o serie de alte ocazii.

Proiectare și fabricație

Cel mai simplu muștiuc shofar

Șofarul a fost făcut în vremuri străvechi și acum este făcut doar din corn natural. Coarnele goale din interior ale berbecilor, caprelor, antilopelor, gazelelor au fost și sunt folosite, niciodată sau aproape niciodată (din cauza aluziilor la vițel de aur) coarne de taur sau de vacă. Prin urmare, formele și lungimile șofarurilor pot fi foarte diferite. Șofarul poate fi scurt cu o simplă îndoire, așa cum este obișnuit printre Ashkenazi, sau poate fi lung și răsucit. Acest din urmă soi își are originea în comunitatea evreiască Yemen. În unele țări și comunități, se obișnuiește să se prelucreze intens cornul, încălzindu-l cu abur pentru a-i da forma dorită; în altele, dimpotrivă, se obișnuiește să se reducă procesarea la minimum și să nu se schimbe forma. Vârful cornului șofar este tăiat sau găurit. Suflantul shofar folosește această gaură pentru a produce sunet. Există cazuri în care vârful unui corn avea forma unui protozoar. muștiuc pentru țeavă. În Armenia Antică, un instrument similar, dar făcut din cupru și avea o formă dreaptă, era numit Շեփոր „Shephor” sau Փող „Phogh”. În terminologia muzicală modernă, aceste două cuvinte sinonime înseamnă trompetă. [ ]

Sufland shofarul

Șofar „yemenit”.

În antichitate, shofarul era folosit ca instrument de semnalizare pentru convocarea oamenilor și anunțarea evenimentelor importante, precum și în timpul războaie. Utilizarea acestui instrument datează din riturile magice din epoca pre-evreiască. Sunetele shofarului (mai precis, varietatea acestuia, denumită „yobel”, „trâmbiță jubiliară”), conform TANAKH, a doborât zidurile Ierihon, de unde provine expresia „trâmbița Ierihonului”. Shofar - natural instrument. in afara de asta pas numai primul și al doilea pot fi extrase din el acorduri, componente a cincea. Timbrul sunetului shofarului depinde foarte mult de forma și dimensiunea acestuia. Scurt shofar „Ashkenazi” produce un sunet ascuțit, de plâns. Șofarurile mai mari și mai lungi produc un sunet mai bogat care poate fi scăzut, gutural și solemn.

Există următoarele tipuri de sunete shofar:

  • "Tkia"(„tocirea”) - începe de jos Notăși trece la nota de vârf cu o sonoritate crescândă.
  • "Sudam"(“tremolo”) – alternarea rapidă a notelor inferioare și superioare. Trei sunete scurte, care amintesc de un oftat, ca semn de conștientizare a greșelilor cuiva.
  • "trois"(„alarma”) - o serie de sunete abrupte pe o notă mai joasă, care se termină cu una mai înaltă. Nouă sunete scurte și ascuțite care transmit tristețe și melancolie.
  • "tkia gdola"(„trombiță mare”) – durează mai mult în nota de vârf și este întotdeauna finală.
Simbolizează chemarea de a trezi conștiința și a reveni la Dumnezeu.

Cele patru sunete principale de trâmbiță pot fi combinate în serii (secvențe) care au propriile nume:

  • "Tashrat": „tkia”, „shvarim”, „trua”, „tkia gdola”;
  • "Tashat": „tkia”, „shvarim”, „tkia gdola”;
  • "Tarat": „tkia”, „trua”, „tkia gdola”.

Tradiții de suflare a șofarului

Mai târziu, a apărut obiceiul de a sufla în șofar în fiecare zi, pentru întreaga lună. Elul premergătoare Anului Nou.

În ajunul lui Rosh Hashanah și Yom Kippur, șofarul este suflat nu numai în sinagogă, ci și în locurile în care evreii se adună, de exemplu, în școlile evreiești. În Israel, shofarul poate fi auzit în locuri neașteptate, cum ar fi lângă o gară sau lângă un mall. Aceasta se face pentru a chema întregul popor al lui Israel la pocăință.

Surse evreiești despre șofar

Conform Torei, când îngerul își ținea mâna Avraam, ridicat cu un cuțit peste Isaac, Dumnezeu i-a poruncit lui Avraam să sacrifice un berbec în locul fiului său. Astfel, berbecul a devenit un simbol al pocăinței. În același timp, este interzisă folosirea coarnelor de vacă, deoarece Satana îi poate aminti Atotputernicul de păcatul vițelului de aur și, prin aceasta, îl poate îndepărta pe Dumnezeu de la iertarea păcatelor actuale. [ ]

Semnificația shofarului în Cabala

Conform acestei opinii, șofarul ca trâmbiță a lui Mesia și trâmbița zilelor din urmă este menționat în 1 Tes. , Matt.; o sufla îngerii V Deschisși mai departe. Păreri similare pot fi găsite printre protestanţii.

Vezi si

Note de subsol și surse

  1. // Dicţionar enciclopedic al lui Brockhaus şi Efron: în 86 tone (82 tone și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
  2. //