Lubyanka Square - lumang panahon. Lubyanka Square Lubyanka Square ngayon

Ang programang "Sino ang Gustong Maging Milyonaryo?"

Mga tanong at mga Sagot.

Dmitry Ulyanov at Alexander Rappoport

Hindi masusunog na halaga: 200,000 rubles.

1. 500 rubles

Anong tawag sa taong walang ginagawa?

A. maligaya

B. walang ginagawa

C. anibersaryo

D. solemne

2. 1000 rubles

Ano ang sinasabi nila tungkol sa isang taong may masamang intensyon: "Pinapanatili...?"

A. tikom ang bibig

B. bato sa dibdib

C. pulbura tuyo

D. ilong sa tabako

3. 2000 rubles

Ano ang sinasabi nila tungkol sa pagkasira ng isang device?

A. tumakbo

B. gumapang

C. nagdusa

D. lumipad palayo

4. 3000 rubles

Paano nagtatapos ang pamagat ng kanta ng beat quartet na “Secret” - “Wandering Blues...”?

D. mga aso

Saang dating republika ng USSR ang pera ay hindi ang euro?

5. 5000 rubles

C. Kazakhstan

D. Estonia

6. 10,000 rubles

Anong dula ang isinulat ni Lope de Vega?

A. "Tutor ng Retorika"

B. "Guro ng sayaw"

C. "Guro sa boses"

D. "Guro ng pisikal na edukasyon"

7. 15,000 rubles

Sa pelikulang "Operation Y" at iba pang pakikipagsapalaran ng Shurik, ano ang tawag ng mga estudyante sa propesor?

A. Burdock

B. Hogweed

D. Tistle

8. 25,000 rubles

Sino ang may monumento na itinayo sa tapat ng Russian Army Theater sa Moscow?

A. Kutuzov

C. Suvorov

9. 50,000 rubles

Ano ang pangalan ng gunboat na nakipaglaban sa tabi ng cruiser na Varyag laban sa Japanese squadron?

A. "Japanese"

B. "Koreano"

C. "Intsik"

D. "Ruso"

10. 100,000 rubles

Ano ang hindi inirerekomenda ni Joseph Brodsky na gawin sa isa sa kanyang mga tula?

A. buksan ang bintana

B. ilagay ang takure

C. umalis ng kwarto

11. 200,000 rubles

Ano ang palaging isinusuot ng senturyon bilang simbolo ng kanyang kapangyarihan?

A. pulseras ng bao ng pagong

B. malawak na itim na sinturon

C. patpat ng ubas

D. sibat na may watawat

12. 400,000 rubles

Saang lungsod naging European football champion ang USSR national team noong 1960?

A. sa Paris

B. sa Madrid

D. sa London

Panalo - 200,000 rubles.

Vitaly Eliseev at Sergei Puskepalis

Hindi masusunog na halaga: 200,000 rubles

1. 500 rubles

Paano tapusin ang salawikain: "Ang spool ay maliit ..."?

A. oo tinanggal

B. oo malakas

C. oo mahal

D. oo mabaho

2. 1000 rubles

Ano ang itinanim ni Matthias Rust malapit sa Kremlin?

B. spot sa cap

C. eroplano

D. patatas

3. 2000 rubles

Ano ang pangalan ng pelikula ni Georgy Danelia?

A. "Winter Biathlon"

B. "Autumn marathon"

C. “Spring triathlon”

D. “Summer Regatta”

4. 3000 rubles

Alin sa mga ito ang hindi produkto ng confectionery?

A. meringues

B. Manta ray

C. chuk-chak

D. kozinaki

5. 5000 rubles

Anong walang galang na palayaw ang dating ibinigay sa mga pulis?

B. mga patrician

C. mga pharaoh

6. 10,000 rubles

Sinong walang sungay?

A. ocelot

B. sa usa

C. sa giraffe

D. goitered gazelle

7. 15,000 rubles

Anong gusali ng Moscow ang mas mataas sa isang daang metro?

A. Ivan the Great Bell Tower

B. monumento kay Peter I

C. Trinity Tower ng Kremlin

D. Katedral ni Kristo na Tagapagligtas

8. 25,000 rubles

Aling pambansang koponan ng bansa ang hindi kailanman humawak ng titulong European football champion?

B. Belgium

D. Portugal

9. 50,000 rubles

Anong pangalan ang naimbento para sa bangka ni Veniamin Kaverin, at hindi si Jules Verne?

A. "Pasulong"

B. "Duncan"

C. "Banal na Maria"

D. "Pilgrim"

10. 100,000 rubles

Ano ang firth na tinutukoy sa lumang expression na "to walk with a firth"?

A. ranggo ng hukbo

B. sinaunang pangalan ng reyna

C. titik ng alpabeto

D. apelyido ng alkalde

11. 200,000 rubles

Ano ang apelyido ng Russian general sa Bond film na A View to a Kill?

B. Gogol

S. Dostoevsky

Panalong - 0 rubles.

Sati Casanova at Andrey Grigoriev-Apollonov

Hindi masusunog na halaga: 400,000 rubles.

1. 500 rubles

Ano, ayon sa kilalang parirala, ang maaaring maging sanhi ng rabies?

A. mataba

2. 1000 rubles

Ano ang pangalan ng linya ng tren na lumalayo sa pangunahing riles?

C. sangay

3, ang mga ulat ng site. 2000 rubles

Ano ang madalas na ginagawa ng mga iniimbitahan sa isang buffet?

A. walang meryenda

B. walang upuan

C. walang tinidor

D. walang sapatos

4. 3000 rubles

Ano ang hindi para sa paglipad?

A. helicopter

B. quadcopter

C. hang glider

D. omnibus

5. 5000 rubles

Sino ang mga naging kasintahan mula sa tulang “Kami ni Tamara” ni Agnia Barto?

A. bulaklak na babae

B. nagluluto

C. mga nars

D. mga manlalangoy

6. 10,000 rubles

Sino ang lumalaban sa White Rook tournament?

A. mga gumagawa ng barko

B. mga batang manlalaro ng chess

C. mga yate

D. mga master ng ice sculpture

7. 15,000 rubles

Ano ang programming slang para sa hindi maintindihan na mga character na lumitaw dahil sa isang pagkabigo sa pag-encode?

A. mga bakulaw

B. paboreal

C. ipis

D. krakozyabry

8. 25,000 rubles

Ano ang pangalan ng pangunahing yunit ng vacuum cleaner?

A. tagapiga

B. karbyurator

C. kaso ng paglilipat

D. silid ng pagkasunog

9. 50,000 rubles

Alin sa mga sumusunod na nilalang sa dagat ang isda?

A. matinik na ulang

B. pusit

C. cuttlefish

D. Kabayo sa dagat

10. 100,000 rubles

Ano ang matatagpuan sa gitna ng Lubyanka Square bago ang monumento sa Dzerzhinsky ay itinayo doon?

A. bukal

B. monumento kay Heneral Skobelev

C. kama ng bulaklak

D. simbahan

11. 200,000 rubles

Ano ang naiiba sa First Symphony Ensemble, na nilikha sa Moscow noong 1922?

A. tumugtog ang mga musikero habang nakatayo

B. naglaro nang walang notes

C. walang konduktor

D. ang mga musikero ay itinuro sa sarili

Panalong - 0 rubles.

Lubyanka Square - lumang panahon

K. F. Yuon. Lubyanskaya Square. Taglamig. Pagpipinta mula 1916

Halos bawat, kahit na hindi masyadong malaki, pribadong koleksyon ng mga postkard na may mga tanawin ng lumang Moscow ay naglalaman ng mga postkard na naglalarawan sa Lubyanka Square. Tila, ang mga ito ay nai-publish sa mas malalaking edisyon kumpara sa iba pang mga paksa, at sila ay in demand. Aaminin ko, ang mga postkard na ito ay kahanga-hanga at maganda.

Ang pader ng Kitaygorod at ang arko ng Prolomny Nikolsky Gate na may icon ng gate sa itaas ng mga ito, tulad ng isang magandang sinaunang frame, i-frame ang view ng square. Sa pamamagitan ng tarangkahan ay makikita ang isang piraso ng isang mahuhulaan na malawak na parisukat, sa dulong bahagi nito ay tumataas ang isang malaking gusali na parang isang kastilyo, at ang larawang ito ay lumilikha ng impresyon na ang isa ay kailangan lamang lumabas ng gate at isa pa, maluwang na mundo. magbubukas sa mata, ibang-iba sa masikip na loob ng China Town.

Ang mga tanawin ng parisukat mismo ay maganda din: mula sa gusali ng kompanya ng seguro na "Russia" hanggang sa Nikolskaya tower ng Kitaygorod wall na may mga domes ng Vladimir Church na tumataas sa ibabaw ng dingding at ang maringal na kapilya ng Panteleimon na manggagamot, pati na rin. mula sa Nikolskaya tower - hanggang sa "Russia", hanggang sa fountain sa gitna ng square, hanggang sa unang - sulok - mga gusali na umaabot mula sa square hanggang Bolshaya at Malaya Lubyanka, Myasnitskaya streets at sa sinaunang Church of the Grebnevskaya Icon ng ang Ina ng Diyos. (Sa isa sa mga postkard mula sa 1910s sa unang gusali ng Myasnitskaya Street, noong 1934 ay pinalitan ng pangalan bilang parangal kay S. M. Kirov, isang miyembro ng Politburo ng Central Committee ng All-Union Communist Party of Bolsheviks, sa Kirov Street at tinawag kaya hanggang 1991, mababasa mo: "I. Kirov "Isang tagagawa ng device." Isang kakaibang pagkakataon!)

Sa mga postkard na ito mula sa simula ng siglo, ang manonood ay ipinakita sa tag-araw, maliwanag, maaraw na parisukat ng isang maunlad na lungsod sa maunlad na mga panahon bago ang digmaan, kahit na bago ang Unang Digmaang Pandaigdig.

Ang isa pang larawan ng parisukat na ito ay nasa pagpipinta ni K. F. Yuon. Ang espasyo nito ay kasing lapad, ang Panteleimon Chapel ay kasing ganda, ang dami kasing tao sa plaza, ngunit hindi ang araw ng tag-araw ang bumabaha dito, ngunit ang unang bahagi ng taglamig na kulay abong perlas na takip-silim, mayroong snow sa ibabaw. lupa, sa mga bubong, ang mga ulap ng usok at singaw ay tumataas sa itaas ng mga bubong . Maraming jackdaw ang lumilipad sa kalangitan, nagtitipon-tipon sa mga kawan; sa oras na ito sila ay karaniwang lumilipad palayo sa kanilang mga lugar ng magdamag na pamamalagi: sa Alexander Garden, sa Sparrow Hills...

Ipininta ni Yuon ang larawan sa pagtatapos ng ikalawang taon ng Unang Digmaang Pandaigdig, noong Disyembre 1916, mula sa bintana ng kompanya ng seguro ng Rossiya. Nagawa niyang ihatid ang pagkabalisa bago ang rebolusyonaryong kalagayan na naghari sa Moscow noong panahong iyon. Bilang karagdagan sa pangkalahatang pagkulay ng larawan, ang mood na ito ay nilikha ng maraming mga pigura ng mga tao na tumatakbo sa iba't ibang direksyon, tila sila ay nagmamadali, tulad ng mga langgam sa isang nababagabag na anthill. ("Ang Moscow sa panahon ng mga taon ng digmaan ay masikip sa mga bumibisitang tao," ang paggunita ng pintor, na pinag-uusapan ang gawain sa pagpipinta na ito.) At ang karamihan ng mga ibon sa kulay-abo na kalangitan ay higit na nagpapahusay sa impresyon na ito ng magulong kilusan.

Sa modernong Lubyanka Square, hindi gaanong nakaligtas mula sa mga panahong iyon - dalawa o tatlong bahay lamang, ngunit gayunpaman ay nakikilala ito dahil napanatili nito ang layout nito: Ang Teatralny Proezd ay umaabot din pababa mula dito, patungo sa Teatralnaya Square, at ang Bolshaya Proezd ay nagmula sa kaliwa sulok ng Lubyanka, at sa kanan - Myasnitskaya, at sa gitna, tulad ng dati na may fountain, ngayon ay isang bilog na flowerbed ang nagmamarka sa gitna ng parisukat.

Ang Lubyanka Square ay matatagpuan sa isa sa mga pinakalumang lugar na tinitirhan ng mga tao sa Moscow. Ayon sa alamat at mga dokumento, nagsimula dito ang malawak na Kuchkovo Field - ang domain ng maalamat na boyar na si Kuchka, kung saan ang mga lupain ay itinayo ni Prince Yuri Dolgoruky ang "lungsod ng maliliit na puno" - ang orihinal na Moscow.

View ng Nikolskaya Tower at Prolomnye Gate mula sa Lubyanka Square. Larawan ng ika-2 kalahati ng ika-19 na siglo.

Noong ika-12–14 na siglo, ang Kuchkovo Field, na umaabot mula sa kasalukuyang Lubyanka Square hanggang sa Sretensky Gate at mula sa Neglinnaya River hanggang sa Yauza, ay isang rural na lugar na may mga bukid, copses, parang, at mga nayon. Sa mga itinatag na lugar sa mga clearings ng Kuchkovo Pole, naganap ang masikip na pagtitipon ng mga taong-bayan, naganap ang halalan ng libu-libo, maingay ang veche, ginanap ang grand-ducal court... Ngunit noong ika-15 siglo na, ang pag-areglo ng Moscow ay lumago sa Kuchkovo Pole at sinakop ang bahagi ng teritoryo nito. Sa pagtatayo ng batong Kitai-Gorod wall, na tumatakbo sa gilid ng Kuchkov Field, ang bahagi nito ay naging parisukat sa harap ng isa sa mga tore ng daanan nito, na tinatawag na Nikolskaya.

Gaya ng dati, kusang nabuo ang isang palengke sa plaza sa entrance gate, kung saan ang mga magsasaka na nagdala ng kanilang mga paninda sa kabisera ay nakipagkalakalan mula sa mga kariton. Ang produktong ito ay pana-panahon, kaya sa mga Muscovites ang lugar sa harap ng Nikolsky Gate ay kilala sa ilalim ng iba't ibang pangalan, depende sa kung ano ang nakakaakit kung kanino sa bazaar na ito. Sa mga lumang alaala, bilang karagdagan sa pinakatanyag na pangalan nito - Lubyanskaya Square - may iba pa - Drovyanaya, Konnaya, Yablochnaya, Arbuznaya. Marahil ay mayroon pa.

Tungkol sa pangunahing pangalan nito, ang may-akda ng una, na inilathala noong 1878, sangguniang libro sa pinagmulan ng mga pangalan ng mga kalye at eskinita ng Moscow, A. A. Martynov, ay sumulat: "Ang pangalang Lubyanka ay umiral nang napakatagal na panahon, ngunit natagpuan namin ang isang paliwanag para dito hindi mas maaga kaysa sa 1804, nang sa Lubyanka Square mula sa lungsod ay may mga lugar para sa pangangalakal ng mga gulay at prutas sa mga bast na kubo. Ang paliwanag ni Martynov ay mukhang nakakumbinsi, ngunit ang pangalang Lubyanka ay lumilitaw sa mga dokumento at sa sensus ng mga sambahayan isang siglo na ang nakaraan - noong 1716. At ang reserbasyon ni Martynov na ito ay "umiiral nang napakatagal na panahon" ay pinipilit tayong lumiko hindi sa 1804, ngunit sa oras ng pagbuo ng parisukat - hanggang sa ika-15 siglo. Sa huling quarter ng ika-15 siglo, ang Prinsipe ng Moscow na si Ivan III, na naging Grand Duke ng All Rus', ay tinipon sa ilalim ng kanyang kamay ang karamihan ng mga pamunuan ng Russian appanage at naghahanda na sa wakas ay ibagsak ang pamatok ng Tatar. Ngunit sa oras na ito, ang mga boyars at posadnik ng Novgorod, na nagmamay-ari ng kapangyarihan sa Veliky Novgorod - isang sinaunang republika ng kalakalan -, sa takot na mawala ito, ay nagtaksil sa all-Russian na dahilan at pumasok sa lihim na negosasyon sa hari ng Poland na si Casimir sa paglipat ng Mga rehiyon ng Novgorod sa ilalim ng pamamahala ng korona ng Poland. Ang kampanya ni Ivan III laban sa Novgorod ay natapos sa pagkatalo ng mga rebelde.

Ang mga boyars, mayors, ang pinakamayamang mangangalakal kasama ang kanilang mga pamilya, iyon ay, ang mga lumahok sa pagsasabwatan, ang kanilang mga kamag-anak at kaibigan ay inilipat mula sa Novgorod hanggang sa mga lungsod ng gitnang Russia, kabilang ang Moscow. Sa Moscow, ang mga Novgorodian ay nanirahan sa isang pamayanan sa labas ng Nikolsky Gate ng Kitay-Gorod.

Nakatakda ang mga settler ng Novgorod karaniwan, iyon ay, sa isang araw, nagtatrabaho kasama ang buong mundo, isang kahoy na simbahan sa pangalan ni Sophia ang Karunungan ng Diyos - sa memorya ng pangunahing templo ng Veliky Novgorod - Sophia. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, isang batong templo ang itinayo sa lugar nito, na muling itinayo noong ika-19 na siglo. Noong 1936, isinara ang simbahan at ang gusali ay ginawang pabrika ng sports goods para sa Dynamo society. Sa ngayon ang Simbahan ng Sofia ay hindi pa naibabalik at ang mga serbisyo ay hindi ginaganap dito. Noong 1990, ang templo ay inookupahan ng KGB; noong 2002, ang templo ay ibinalik sa mga mananampalataya. Ang simbahan ay inilagay sa ilalim ng proteksyon ng estado bilang isang monumento ng arkitektura. Ang kanyang kasalukuyang address ay Pushechnaya Street, 15.

Tinawag ng mga Novgorodian ang kanilang paninirahan na Lubyanskaya bilang memorya Lubyanytsya - isa sa mga gitnang kalye ng Novgorod. Pinagtibay ng Moscow ang pangalang Novgorod, sa paglipas ng panahon ay binago ito sa paraan ng Moscow sa Lubyanka. Dahil ito ay ang pangalan hindi ng isang kalye, hindi isang parisukat, ngunit ng isang lokalidad, o, nagsasalita sa Moscow, mga tract, pagkatapos ay sa paglipas ng panahon ay lumipat ito sa mga kalye at eskinita na nakalagay sa lugar na ito. Sa simula ng ika-20 siglo, mayroong mga kalye ng Bolshaya at Malaya Lubyanka, dalawang mga sipi ng Lubyansky - simpleng Lubyansky at Maly Lubyansky, Lubyansky deadlock at Lubyanka Square.

Sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-17 siglo, ang mga marangal na estate ay matatagpuan sa Lubyanka at sa mga kapaligiran nito, tulad ng ipinapakita ng mga dokumento mula sa mga panahong iyon. Kabilang sa kanilang mga may-ari ay maraming sikat na pangalan sa kasaysayan ng Russia: mga prinsipe Khovansky, Pozharsky, stolnik Prince Yuri Sitsky, stolnik Mikifor Sobakin, stolnik Zyuzin, Prince Kurakin, prinsipe Pronsky, Zasekin, Mosalsky, Obolensky, Lvov, Golitsyn at iba pa. Karamihan sa mga ari-arian ng prinsipe ay matatagpuan sa hilagang bahagi ng Lubyanka Square, sa kahabaan ng Trinity Road.

Noong ika-16–17 siglo, karaniwang inilalagay ang isang pamayanan ng mga mamamana sa mga pintuan ng lungsod, na nagbabantay sa mga pintuan. Ang Stremyanny Regiment ay nanirahan sa Nikolsky Gate ng Kitay-Gorod, na nagbabantay sa palasyo ng hari at sinamahan ang hari sa kanyang mga paglalakbay.

At sa malayo mula sa tarangkahan, sa hilagang bahagi ng parisukat, noong ika-15–16 na siglo mayroong isang pamayanan ng mga manggagawa na gumawa ng mga busog ng militar, at ang lugar ay tinawag na Archers. Ang memorya ng mga mamamana ay napanatili sa pangalan ng Simbahan ni St. George the Great Martyr, sa Lubyanka, sa Matandang Mamamana, pati na rin sa pangalan ng Luchnikov Lane. Ang gawain ng mga tagagawa ng baril sa Moscow ay may mataas na kalidad. Ngunit noong ika-16 na siglo, ang mga busog ay tumigil na gamitin bilang mga sandata ng militar, at ang kanilang produksyon ay tumigil; ang mga residente ng Sloboda ay pinilit na baguhin ang kanilang propesyon. Totoo, ang simbahan, na kilala mula sa mga salaysay mula sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, sa kalagitnaan ng ika-17 siglo ay pinanatili pa rin ang indikasyon na "sa Luchniki" sa pangalan nito, pagkatapos, pagkatapos ng pagtatayo ng isang bilangguan sa malapit, lumitaw ang isa pang topographical na paliwanag: "sa mga lumang bilangguan", sa pagtatapos ng ika-17 siglo ang bilangguan ay isinara, at ang dating kahulugan ay naibalik sa pangalan ng simbahan, na nakakuha ng isang salita na nagpapaliwanag na pinag-uusapan natin ang tungkol sa sinaunang panahon: "sa Old Archers .”

Ang modernong gusali ng Church of St. George, sa Stari Luchniki, ay itinayo noong 1692–1694. Matapos itong gamitin sa post-revolutionary period, una bilang isang dormitoryo ng kababaihan para sa OGPU, pagkatapos bilang isang pansamantalang pabrika, ang lahat ng natitira dito ay mga mutilated na pader. Noong 1993, ibinalik ang templo sa mga mananampalataya. Ang mahabang pagkalipol ng propesyon ng archery ay humantong sa pagkalimot sa tunay na kahulugan ng pananalitang "sa Old Archers", at ang ideya ay lumitaw sa panitikan na nagmula ito sa "mga mangangalakal ng sibuyas" na nanirahan dito, bagaman ang mga dokumento ay hindi nagtatala. anumang kalakalan dito alinman sa ika-17 siglo o mas bago.

Noong 1709, sa panahon ng digmaan kasama ang mga Swedes, si Peter I, na natatakot na makarating sila sa Moscow, ay inutusan ang pader ng Kitai-Gorod na palakasin ng mga kuta ng lupa - mga bolter; sa panahon ng pagtatayo na ito, ang lahat ng mga suburban na gusali na nakatayo sa parisukat ay giniba. . Sa kabutihang palad, ang mga takot ay naging walang kabuluhan: ang mga Swedes ay natalo malapit sa Poltava at hindi nakarating sa Moscow.

Ang kaparangan na nabuo sa Nikolsky Gate bilang resulta ng demolisyon ng settlement at ang pagtatayo ng Peter the Great's Bolverki kasama ang Kitai-Gorod wall ay nanatiling hindi nabuo sa loob ng isang siglo. Ang mga pana-panahong bazaar at perya ay ginanap doon. Noong 1797, sa panahon ng koronasyon ni Paul I, isang treat para sa mga tao ang naganap sa Lubyanka Square. “Nagkaroon ng tanghalian para sa mga tao,” ang paggunita ni E. P. Yankova, “mula sa Nikolsky Gate, ang mga mesa at locker na may mga inihaw na toro ay inilagay sa buong Lubyanka Square; umagos ang pula at puting alak sa mga fountain..."

Matapos ang sunog noong 1812, ang parisukat ay muling itinayo: ang kanal ay napuno, ang mga bolts ay napunit. Sa mga tuntunin ng laki nito, ang Lubyanskaya Square ay naging pinakamalaking Moscow square: ito ay nakaunat mula sa Nikolsky Gate ng Kitay-Gorod hanggang sa Ilyinsky Gate at natanggap ang opisyal na pangalan - Bolshaya Nikolskaya Square. Totoo, ang pangalang ito ay nanatili lamang sa stationery: patuloy itong tinawag ng mga tao na Lubyanskaya.

Natanggap ng Lubyanka Square ang modernong sukat at pagsasaayos nito noong 1870s, nang ang bahagi nito na pinakamalapit sa Ilyinka (tinatawag na Watermelon Square ng Muscovites, pagkatapos ng masayang kalakalan ng pakwan sa taglagas) ay ibinigay para sa pagtatayo ng Polytechnic Museum. Ang distansya mula timog hanggang hilaga - mula sa dingding ng Kitay-Gorod hanggang sa gusali ng FSB - ay nananatiling hindi nagbabago mula ika-18 siglo hanggang sa kasalukuyan.

Ang isa sa mga pinakaunang larawan ng Lubyanka Square ay nasa watercolor ni F. Ya. Alekseev mula noong 1800s "Moscow. View ng Vladimir Gate ng Kitai-Gorod mula sa Myasnitskaya Street." Sa harapan makikita mo ang Simbahan ng Grebnevskaya Icon ng Ina ng Diyos. Sa simula ng ika-18 siglo, dalawang board na may mga inskripsiyon na nagsasabi tungkol sa kasaysayan ng paglikha ng simbahan ay naayos sa mga poste ng gate ng bakod ng simbahan. Sa una, sa lugar na ito noong 1472, si Ivan III, sa memorya ng isang matagumpay na kampanya laban sa Novgorod, ay nagtayo ng isang kahoy na simbahan ng Dormition of the Mother of God. Ang kanyang anak na si Vasily III sa simula ng ika-16 na siglo ay pinalitan ang kahoy na simbahan ng isang simbahang bato, kung saan ang icon ng Grebnevskaya Ina ng Diyos ay inilipat mula sa Kremlin Assumption Cathedral, ayon sa alamat, na ipinakita noong 1380 kay Dmitry Donskoy ng Mga Cossack na nanirahan sa pagitan ng mga ilog ng Donets at Kalitva, malapit sa Grebnevsky Mountains. Ang icon na ito ay lubos na iginagalang sa Moscow.

Kasunod nito, ang simbahan ay muling itinayo at na-update, sa huling pagkakataon noong 1901. Noong 1920s, ito ay naibalik bilang isang natatanging monumento sa kasaysayan at arkitektura.

F. Ya. Alekseev. Tingnan ang Vladimir Gate mula sa Myasnitskaya Street. Pagpinta mula 1800

Pagkatapos, sa loob ng simbahan, sa refectory, ang mga sinaunang lapida noong ika-17-18 na siglo ay napanatili pa rin, kung saan mababasa ng isa ang mga sikat na aristokratikong apelyido ng mga prinsipe na Shcherbatovs, Volynskys, Urusovs at iba pa. Mayroon ding isang lapida ng isang simpleng tao - ang "guro sa paaralan ng aritmetika" na si Leonty Filippovich Magnitsky.

Namatay si L. F. Magnitsky noong 1739. Sampung taon bago ito, isang utos ng imperyal ang inilabas "Sa hindi paglilibing ng mga bangkay, maliban sa mga marangal na tao, sa loob ng mga lungsod at sa kanilang transportasyon sa mga monasteryo at mga simbahan ng parokya sa labas ng lungsod." Si Magnitsky ay hindi maaaring mauri sa anumang paraan bilang isang "kilalang tao," kaya ang kanyang libing sa simbahang ito ay tila hindi pangkaraniwan.

Sa pinagmulan, si Magnitsky ay isang serf peasant ng Ostashkov Patriarchal Settlement, sa Lake Seliger. Siya ay ipinanganak noong 1669. Ang pari ng lokal na simbahan, pagkatapos ng kamatayan ni Magnitsky, ay isinulat ang mga alamat tungkol sa kanyang kabataan na napanatili sa alaala ng kanyang mga kababayan. "Sa kanyang mga kabataan, isang walanghiya at hindi sapat na tao," sabi nila, "na pinakain ang kanyang sarili sa pamamagitan ng gawa ng kanyang mga kamay, siya ay naging tanyag dito dahil lamang, nang siya ay natutong bumasa at sumulat, siya ay isang masigasig na mangangaso upang magbasa sa simbahan at hatiin ang masalimuot at mahihirap na bagay.”

V. A. Milashevsky. Simbahan ng Grebnevskaya Icon ng Ina ng Diyos. Pagguhit 1930

Isang araw, ang binata na si Magnitsky ay ipinadala kasama ang isang tren ng isda sa monasteryo ni Joseph-Volokolamsk, na ang abbot, nang malaman na siya ay marunong bumasa at sumulat, ay pinanatili siya sa kanya. Ito ay kilala na si Magnitsky ay nanirahan nang ilang panahon sa Moscow Simonov Monastery; tila ang mga awtoridad ng monasteryo ay may intensyon na ihanda siya para sa pagkasaserdote. Sa ilang kadahilanan, marahil dahil siya ay isang magsasaka na nagbabayad ng buwis, si Magnitsky ay hindi nakapag-aral sa Slavic-Greek-Latin Academy, ngunit nakapag-iisa na pinagkadalubhasaan ang mga wikang Griyego, Latin, Aleman at Italyano, pinag-aralan ang mga agham na itinuro sa akademya mula sa mga libro. , itinuro sa sarili, pagkatapos ay mayroong, gaya ng sinabi ng kanyang kontemporaryo, "natutunan niya ang agham sa isang kamangha-manghang at hindi kapani-paniwalang paraan." Noong huling bahagi ng 1690s, nagtrabaho si Magnitsky bilang isang home teacher sa Moscow, na nagtuturo sa mga anak ng mayayamang tao ng literacy at numeracy. Minsan, sabi ng alamat, noong nagbibigay siya ng isa pang aralin sa bahay ng boyar, binisita ni Peter I ang may-ari. Ang Tsar ay nasa mabuting kalooban, nakipag-usap sa guro at mas maganda ang kalooban nang marinig niyang sinagot niya ang kanyang mga tanong. mula sa iba't ibang agham nang matalino at may tiwala. Si Leonty, tulad ng lahat ng mga magsasaka ng Russia noon, ay walang apelyido, at si Peter, na napansin na ang mga bata ay nakakapit sa guro, ay nagsabi: "Dahil inaakit mo ang mga kabataan sa iyo tulad ng isang magnet, inuutusan kita mula ngayon na tawagan ka. Magnitsky.”

Isang pahina mula sa "Arithmetic" ni L. F. Magnitsky. Edisyon 1703

Nang ang Navigation School, ang unang matematikal na paaralan sa Russia, ay binuksan noong 1701, nangangailangan ito ng isang aklat-aralin sa matematika, dahil sa oras na iyon ay walang isang ganoong aklat-aralin sa Russian. Itinuro ng klerk ng Armory Chamber, Alexei Kurbatov, si Magnitsky bilang taong may kakayahang "imbento" ito.

Sa pagkakataong ito, isang personal na utos ni Peter I sinunod sa pagpapatala ng "Ostashkovite Leonty Magnitsky" bilang isang guro sa Navigation School na may pagtuturo "sa pamamagitan ng kanyang trabaho na mag-publish para sa kanya sa Slovenian dialect, pagpili mula sa arithmetic at geometry at navigation hangga't maaari para sa pag-emboss ng libro."

Sa isang taon at kalahati, si Magnitsky ay "binuo" ng isang aklat-aralin. Ang libro ay naging napakalaki - higit sa 600 mga pahina, ngunit binalangkas nito ang buong kurso ng mga agham sa matematika na pinag-aralan sa paaralan: arithmetic, algebra, geometry, trigonometry at nabigasyon. Tinawag ng mga guro at mag-aaral ang aklat-aralin na "Aritmetika." Ngunit ang buong pamagat ng aklat, ayon sa kaugalian noong panahong iyon, ay mahaba, detalyado at sumasakop sa buong pahina ng pamagat. Nagsimula ito sa mismong pamagat: "Arithmetic, iyon ay, ang agham ng mga numero," pagkatapos ay iniulat na ito ay inilathala sa pamamagitan ng utos ni Tsar Peter Alekseevich (ibinigay ang kanyang buong titulo) sa panahon ng kanyang paghahari sa naligtas na naghaharing lungsod. ng Moscow, pagkatapos ay sinabi kung kanino at para sa kung ano ang layunin ng aklat: "alang-alang sa pagtuturo ng matalinong mapagmahal na mga kabataang Ruso at mga tao sa lahat ng antas at edad."

Ang mga huling salitang ito ay naglalaman ng sikreto at, marahil, ang pangunahing ideya kung saan isinulat ang aklat: Si Magnitsky ay lumikha ng isang aklat-aralin kung saan ang sinuman, nang walang guro, ay nagtuturo sa sarili, tulad ng kanyang sarili, na pag-aralan ang mga batayan ng mga agham sa matematika. Ang "Arithmetic" ni Magnitsky ay hindi tulad ng mga manwal na naglalaman lamang ng mga tuyong tuntunin at nagdulot ng pagkabagot sa mga mag-aaral. Sinubukan ni Magnitsky na pukawin ang kanilang interes at kuryusidad.

Sa likod ng pahina ng pamagat ay may isang guhit na naglalarawan ng isang malago na namumulaklak na palumpong at dalawang binata na may hawak na mga sanga na may mga bulaklak sa kanilang mga kamay. Sa ilalim ng pagguhit ay nakalimbag ang isang patula na apela sa isang batang mag-aaral, na isinulat lalo na para sa "Arithmetic" ni Magnitsky:

Tumanggap, dalaga, bulaklak ng karunungan...

Mangyaring mag-aral ng aritmetika,

Manatili sa iba't ibang mga patakaran at mga bagay dito,

Dahil kailangan ng citizenship sa negosyo...

Siya ang magpapasya sa mga landas sa langit at sa dagat,

Kapaki-pakinabang din ito sa larangan sa panahon ng digmaan.

Kahit na ang kahulugan ng aritmetika ni Magnitsky ay ibinigay hindi tuyo, ngunit patula. “Ang aritmetika, o numerator,” ang isinulat niya, “ay isang sining na tapat, hindi nakakainggit (libre), at katanggap-tanggap sa lahat (madaling maisip), pinakakapaki-pakinabang at pinakakapuri-puri, inimbento at ipinaliwanag ng pinakasinaunang at modernong mga aritmetika, na sa iba't ibang panahon ay ang pinakamaraming aritmetika.” . Pagkatapos ng gayong paglalarawan, hindi naiwasang maipagmalaki ng estudyante na siya ay nag-aaral ng gayong maluwalhating agham.

Ang mga ignorante, na itinuturing na isang walang laman na bagay ang pag-aaral, ay karaniwang binibigyang-katwiran ang kanilang pag-aatubili na matuto sa isang napakakumbinsi, sa kanilang opinyon, na tanong: “Bakit kailangan ang pag-aaral na ito? Anong kabutihan ang naidudulot nito sa akin?” Samakatuwid, hindi pinalampas ni Magnitsky ang isang pagkakataon na sagutin ang tanong na ito sa mga pahina ng Arithmetic. Sa pagpapaliwanag ng ilang tuntunin, bigla niyang sinabi: "Kung gusto mong maging isang naval navigator, kailangan mong malaman ito." Karamihan sa mga problema sa Arithmetic ay nakabatay sa totoong buhay na mga sitwasyon na tiyak na makakaharap ng mga mag-aaral sa hinaharap: sa mga problema nito, ang mga mangangalakal ay bumibili at nagbebenta ng mga kalakal, ang mga opisyal ay namamahagi ng mga suweldo sa mga sundalo, ang isang surveyor ng lupa ay nilulutas ang isang hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga may-ari ng lupa na nagtalo tungkol sa ang mga hangganan ng kanilang mga bukid, at iba pa.

Mayroon ding mga problema ng ibang uri sa Arithmetic, ang tinatawag na masalimuot. Ito ay mga kwento at biro na may mathematical plot. Narito ang isa sa kanila (dahil ang wika ng aklat-aralin ay lipas na at ngayon ay hindi gaanong naiintindihan, narito ito ay malapit sa modernong):

"Isang lalaki ang nagbenta ng kabayo sa halagang 156 rubles. Ngunit ang mamimili, na nagpasya na ang pagbili ay hindi katumbas ng ganoong uri ng pera, ay nagsimulang ibalik ang kabayo sa nagbebenta, na nagsasabi:

Hindi ko kayang magbayad ng ganoon kataas na presyo para sa isang hindi karapat-dapat na kabayo.

Pagkatapos ay inalok siya ng nagbebenta ng isa pang pagbili:

Kung iniisip mo na ang aking presyo para sa isang kabayo ay mataas, kung gayon ay bilhin mo ang mga pako kung saan ipinako ang kanyang mga sapatos, at ibibigay ko sa iyo ang kabayo bilang regalo. At mayroong anim na pako sa bawat horseshoe, at para sa unang kuko ay magbabayad ka ng isang kalahating kopeck (kalahating sentimos ay isang quarter ng isang sentimos), para sa pangalawa - dalawang kalahating kopeck, para sa pangatlo - isang sentimos, at kaya bibilhin mo lahat ng pako.

Natuwa ang bumibili, na naniniwalang kailangan niyang magbayad ng hindi hihigit sa 10 rubles at matatanggap niya ang kabayo nang walang bayad, at sumang-ayon sa mga tuntunin ng nagbebenta.

Ang tanong ay: magkano ang babayaran ng mamimiling ito para sa kabayo?"

Ang pagkakaroon ng kalkulasyon at natutunan na ang isang mabagal na mamimili na hindi marunong magbilang ng mabilis ay kailangang magbayad ng 41,787 rubles at isa pang 3 kopecks na may tatlong kalahating rubles, ang mag-aaral ay malamang na hindi makakalimutan ang panuntunan kung saan ibinigay ang gawaing ito.

Ang klerk ng Armory Kurbatov, na ipinagkatiwala sa pangangasiwa sa gawain ni Magnitsky, ay nagpadala ng "Arithmetic" sa Tsar sa anyo ng manuskrito. Ang manuskrito ay inaprubahan ni Peter, at limang daang rubles ang inilipat sa Printing Yard "para sa pag-imprenta ng dalawang libo apat na raang aklat ng Arithmetic." Ang sirkulasyon, sa oras na iyon, ay napakalaki, dahil sa oras na iyon ang mga libro ay nai-publish sa dose-dosenang at bihira sa daan-daang mga kopya. Ngunit ang sirkulasyon na ito ay naging hindi sapat; pagkalipas ng tatlong taon, ang "Arithmetic" ay nai-publish muli.

Halos buong ika-18 siglo, sa kabila ng katotohanang nai-publish ang mga bagong aklat-aralin, pinag-aralan ng lahat ng Russia ang "Arithmetic" ni Magnitsky. Ang kanyang inaasahan na hindi lamang mga mag-aaral ng Paaralang Matematika ang magsisimulang matuto mula dito ay ganap na makatwiran: ang mga tao sa "bawat ranggo at edad" sa iba't ibang malalayong probinsya ay natuto ng matematika gamit ito sa sariling pagtuturo. Ito ay eksakto kung paano ito pinagkadalubhasaan ng isang batang Pomeranian mula sa nayon ng Kholmogory, si Mikhail Lomonosov, na hanggang sa pagtatapos ng kanyang mga araw ay buong pasasalamat na tinawag ang "Arithmetic" ni Magnitsky na "ang pintuan sa kanyang pag-aaral."

Sa utos na humirang kay Magnitsky bilang isang guro sa paaralan ng Navigatsky, tinawag lamang siyang "Ostashkovite," na nangangahulugang opisyal na siya ay nanatiling isang magsasaka na nagbabayad ng buwis sa distritong ito, at walang ranggo o anumang posisyon sa gobyerno. Wala rin siyang sariling tahanan, bagama't may asawa na siya at may mga anak. Matapos ilabas ang "Arithmetic" at ang paborableng saloobin ni Peter I dito, nagkaroon ng pagkakataon si Magnitsky na mag-apela sa emperador na may petisyon para sa isang gantimpala para sa kanyang trabaho, na, maaaring umasa, ay hindi tatanggihan.

Nag-aplay si Magnitsky para sa isang award na "korte".

Ang kanyang kahilingan ay ipinagkaloob, at "siya, si Leonty, at ang kanyang asawa at mga anak para sa walang hanggang pag-aari" ay pinagkalooban ng "mga lupaing bakuran" sa White City sa Lubyanka Square sa parokya ng Church of the Great Martyr George, sa Starye Luchniki.

Ang dekreto ay nagsasaad kung para saan ang parangal, lalo na para sa komposisyon ng "Arithmetic" at kaugnay ng kakulangan ng tirahan ng petitioner. Ang utos ay naglalaman din ng isang paglalarawan ng ipinagkaloob na site: "Ang huli na lugar, kung saan dating may isang lumang bakuran ng bilangguan, at pagkatapos nito ay nanirahan ang mga choristers na sina Stepan Evlonsky at Fyodor Khvatsovsky, at Archpriest Sava ng simbahan ng Nikolai Gostunsky. At ang sukat ng dakong yaon: ang haba ay labinglima, at ang diyametro ay labing pitong dipa. Pagkatapos ng sunog, ang mga nabanggit na residente ay hindi nakatira sa lugar na iyon, at ang sala ay gumuho dahil sa isang aksidente sa sunog at walang sinuman (hindi) ang tagabuo para sa katotohanan na mayroon silang iba pang mga patyo. At upang si Evo, ang Dakilang Soberano, sa pamamagitan ng maawaing utos, ay ibigay ang lugar na iyon (...) sa kanya, Leonty, at gawin ang tolda at iba pang mga gusali ng mansyon ng bahay mula sa Armory. Kaya, nakatanggap si Magnitsky ng lupa at isang bahay na may mga outbuildings para sa "pagsusulat" ng isang aklat-aralin sa paaralan.

Tila, ang mga imperyal na salita tungkol sa pambansang benepisyo na dinala ng mga gawa ni Magnitsky ay nagbigay sa kanya ng isang espesyal na katayuan sa lipunan, at ito ang dahilan na sa kanyang kamatayan ay inilibing siya hindi kahit sa kanyang simbahan ng parokya, ngunit sa isang prestihiyosong templo na itinatag ng tsar. na, siyempre, ay tanda ng espesyal na paggalang at karangalan. Para sa impormasyon ng mga susunod na henerasyon, sa kanyang lapida ay nakasulat tungkol sa mga dakilang merito ng guro ng paaralan:

"Sa walang hanggang alaala (...) Leonty Filippovich Magnitsky, ang unang guro ng matematika sa Russia, ang asawang lalaki ay inilibing dito (...) walang pakunwaring pagmamahal sa kapwa, masigasig na kabanalan, dalisay na buhay, pinakamalalim na kababaang-loob, patuloy na pagkabukas-palad, tahimik na disposisyon, mature na pag-iisip, tapat na pag-uugali, matuwid na mahilig, sa mga lingkod ng amang bayan, ang pinaka-masigasig na katiwala, nasa ilalim ng isang mahal na ama, ang pinaka-mapagpasensya sa mga insulto mula sa mga kaaway, ang pinaka-kaaya-aya at lahat ng uri ng mga insulto, mga hilig at masasamang gawa, hiwalay. sa pamamagitan ng lakas, sa mga tagubilin, sa pangangatwiran, payo mula sa mga kaibigan, ang pinaka-mahusay, ang katotohanan tungkol sa parehong espirituwal at sibil na mga bagay ang pinaka-mapanganib na tagapag-alaga, isang tunay na tagatulad ng banal na buhay, ang koleksyon ng lahat ng mga birtud; na nagsimula sa landas ng pansamantala at panghihinayang buhay na ito noong ika-9 na araw ng Hunyo 1669, ay pinag-aralan ng agham sa isang kahanga-hanga at hindi kapani-paniwalang paraan. "Sa Kanyang Kamahalan Peter the Great" para sa kapakanan ng katalinuhan sa mga agham, alam natin noong 1700, at mula sa Kanyang Kamahalan, sa pagpapasya ng kanyang disposisyon sa lahat at umaakit sa lahat, siya ay ipinagkaloob, pinangalanang Magnitsky at hinirang sa Ang marangal na kabataang Ruso bilang isang guro ng matematika, kung saan ang pamagat ay masigasig, tunay, na naglingkod nang tapat, masigasig at walang kapintasan, at nabuhay sa mundo sa loob ng 70 taon, 4 na buwan at 10 araw, 1739, ika-19 ng Oktubre araw, mga hatinggabi sa Ala-1, nag-iiwan ng halimbawa para sa mga naiwan ng kanyang marangal na buhay, namatay siya nang may kagandahang-loob.”

Sa panahon ng demolisyon ng Grebnevskaya Church noong unang bahagi ng 1930s (ang templo ay hindi agad na-demolish, ngunit sa mga bahagi - mula 1927 hanggang 1935), ang lapida ni Magnitsky (na matatagpuan sa Historical Museum) at ang kanyang libing ay natuklasan: ang abo ng "unang Russia. guro ng matematika" ay nagpahinga sa isang sinaunang kabaong - isang oak log, sa ulo nito ay may isang tinta sa anyo ng isang lampara at isang quill pen...

Sa pinakadulo simula ng Myasnitskaya, sa kanan ng daanan sa ilalim ng lupa, mayroong isa sa mga gusali ng FSB; isang malakas na hagdanan ng granite ang humahantong sa pangunahing pasukan nito mula sa kalye. Sa site ng hagdan at pasukan ay ang Simbahan ng Grebnevskaya Icon ng Ina ng Diyos. Sa pagdaan mo, tandaan na sa isang lugar dito, sa ilalim ng aspalto, nakalatag ang abo ng unang "guro sa matematika" ng Russia...

Walang "bato o krus" sa itaas niya, tulad ng sinasabi ng sikat na kanta, at ang mga salita ng kanta na kanyang pinaglingkuran "para sa kaluwalhatian ng watawat ng Russia" ay totoo din. Magiging patas na itayo ang kanyang sinaunang lapida o tandang pang-alaala sa site na ito.

Bumalik tayo sa watercolor ni F. Ya. Alekseev. Sa kahabaan ng kalye, malapit sa gate sa teritoryo ng Church of the Grebnevskaya Icon of the Mother of God, mayroong isang isang palapag na clergy house, pagkatapos ay makikita mo ang tatlong palapag na gusali ng University Printing House. Noong 1780s, inupahan ito ni N.I. Novikov, na nakatira sa tapat ng bahay.

Ang 1780s ay ang pinakamabungang taon ng mga aktibidad sa edukasyon at paglalathala ni N.I. Novikov. "Typographer, publisher, bookeller, journalist, literary historian, school trustee, philanthropist, Novikov sa lahat ng mga larangang ito ay nanatiling pareho - isang manghahasik ng kaliwanagan," - ito ay kung paano nakilala ni V. O. Klyuchevsky si N. I. Novikov at tinawag ang 1780s na taon sa kasaysayan ng panlipunan at pang-agham na buhay ng Moscow - ang "Dekada ng Novikov". Sa bahay ni Novikov, naganap ang mga pagpupulong ng Friendly Scientific Society, na kanyang itinatag, at mga pagpupulong ng Masonic lodge na "Latona", kung saan siya ay isa sa mga pinuno. Binisita ni N.M. Karamzin ang N.I. Novikov dito.

Sa harap ng mga bintana ng bahay ng pag-imprenta at ng bahay ng Novikov, tulad ng inilalarawan sa pagpipinta ni F. Ya. Alekseev, ay nakaunat ang malawak na Lubyanka Square: mayroong isang may guhit na guard booth dito, isang opisyal ang nagtuturo sa mga sundalo kung paano bumuo , at ang mga taong-bayan ay namamasyal. Sa background ay makikita mo ang Kitai-Gorod Wall, ang Nikolskaya Tower, at sa likod nito ay ang simboryo ng Vladimir Church. Sa harap ng pader, ang namamagang balwarte na itinayo sa ilalim ni Peter the Great, na tinutubuan ng damo, ay berde...

Sa kanang bahagi ng pagpipinta ni F. Ya. Alekseev ay mayroong isang mataas, blangko na bakod na ladrilyo; sa likod nito ay may isa pang bahay na kilala sa mga Muscovites noong ika-18 siglo.

Ang bahay na ito na may malawak na patyo ay ang patyo ng arsobispo ng Ryazan noong ika-17 siglo. Sa simula ng ika-18 siglo, pagkatapos ng pag-aalis ng patriarchate ni Peter I, ang locum tenens ng patriarchal throne ng Ryazan, Metropolitan Stefan Yavorsky, ay nanirahan dito; dito siya sumulat ng panegyrics sa emperador, kung saan ang natutunan monghe, na may kumplikadong lohikal na mga argumento, pinabulaanan ang popular na opinyon na si Peter I ay walang iba kundi ang Antikristo.

Noong ika-18 siglo, ang patyo ay pinaalis, at ang mga lugar nito ay inookupahan ng Moscow Secret Expedition - isang pagsisiyasat sa pulitika, piitan at bilangguan.

Ang Espesyal na Lihim na Chancellery ay itinatag ni Peter I para sa pagsisiyasat at paglilitis ng mga pampulitikang kaso, at ito ay umiral sa ilalim ng kanyang mga kahalili. Ngunit noong Pebrero 1762, naglabas si Peter III ng isang manifesto na "Sa pagkawasak ng Secret Investigative Office." "Alam ng lahat," sabi ng manifesto, "na ang pagtatatag ng mga lihim na tanggapan ng pagsisiyasat, gaano man karaming iba't ibang pangalan ang mayroon sila, ay naudyukan ng ating pinakamabait na lolo, ang soberanong Emperador na si Peter the Great, isang mapagmahal at philanthropic na monarko, ng mga pangyayari noong panahong iyon at ang hindi itinutuwid na moral ng mga tao. Mula noon, ang pangangailangan para sa mga nabanggit na tanggapan ay unti-unting bumababa; ngunit dahil ang Secret Chancellery ay palaging nananatili sa kanyang kapangyarihan, ang mga masasama, masasama at walang ginagawa na mga tao ay binigyan ng paraan upang patagalin ang mga pagbitay at mga parusang nararapat sa kanila sa pamamagitan ng maling mga gawain, o upang siraan ang kanilang mga nakatataas o mga kaaway sa pamamagitan ng pinaka malisyosong paninirang-puri.”

Si Catherine II, na umakyat sa trono, sa unang taon ng kanyang paghahari ay naibalik ang Secret Chancellery sa ilalim ng pangalan ng Secret Expedition. Malalim na pinag-aralan ng Empress ang proseso ng pagsasagawa ng imbestigasyon; sa kanyang utos noong Enero 15, 1763, inutusan ang Senado na hikayatin ang mga kriminal na umamin "sa pamamagitan ng awa at paalala," ngunit pinahintulutan din ang pagpapahirap: "Nang, sa panahon ng pagsisiyasat ng isang kaso, ito ay hindi maiiwasang dumating sa pagpapahirap, sa kasong ito ay magpatuloy nang may labis na pag-iingat at pagsasaalang-alang, at higit sa lahat, upang obserbahan, upang kung minsan kasama ng mga nagkasala kahit na ang mga inosente ay hindi makatiis ng pagpapahirap nang walang kabuluhan."

Sa ilalim ni Catherine II, ang Lihim na Ekspedisyon ay pinamunuan ni S.I. Sheshkovsky, kung kanino naitala ni A.S. Pushkin ang sumusunod na kuwento mula sa isang kontemporaryo: "Si Potemkin, na nakikipagkita kay Sheshkovsky, ay madalas na nagsabi sa kanya: "Ano, Stepan Ivanovich, ano ang ginagawa mo sa latigo ?” Kung saan palaging sinasagot ni Sheshkovsky. na may mababang pagyuko: "Unti-unti, ang iyong panginoon!"

Ang bahay sa Lubyanka Square, na dating nasa loob ng patyo ng Ryazan (ng arsobispo ng Ryazan), ay inookupahan ng pinakamataas na pagkakasunud-sunod noong 1774 ng isang komisyon na nagsasagawa ng pagsisiyasat "tungkol sa taksil na si Pugachev," at pagkatapos ay ang bahay ay itinalaga bilang lugar para sa Lihim na Ekspedisyon ng Moscow.

Sa “Bagong Gabay sa Moscow,” na inilathala noong 1833, sinabi tungkol dito: “Maaalala pa rin ng mga lumang-timer ng Moscow ang mga pintuang-bakal ng Lihim na ito, na nakaharap sa Lubyanka Square; ang bantay ay nakatayo sa loob ng looban. Nakakatakot, sabi nila, dumaan."

Tungkol sa kung ano ang aktwal na nangyayari sa likod ng mga pintuang-bakal, ang isa ay dapat makuntento sa mga alingawngaw at hula lamang: ang mga naroon at umalis ay kinuha upang pumirma na siya ay mananatiling tahimik tungkol sa kanyang nakita at narinig, kung ano ang itinanong sa kanya. at kung ano ang ginawa nila sa kanya.

Noong 1792, si N.I. Novikov ay dinala sa Moscow Secret Expedition. Sa pagsasalita tungkol sa pagkalito ni Catherine II, "Tartuffe sa isang palda at isang korona," isinulat ni A. S. Pushkin: "Gustung-gusto ni Catherine ang paliwanag, at si Novikov, na nagpakalat ng mga unang sinag nito, ay lumipat mula sa mga kamay ni Sheshkovsky hanggang sa bilangguan, kung saan siya nanatili hanggang sa kanya. kamatayan.” .

Iniutos ni Paul I na palayain ang mga bilanggo na ikinulong ni Catherine II sa mga bilangguan ng Secret Expedition. Nagsalita ang isang kontemporaryo tungkol sa pagpapalaya ng mga bilanggo mula sa Moscow Secret Expedition: “Nang ilabas sila sa bakuran, hindi man lang sila mukhang tao: ang iba ay sumisigaw, ang iba ay nagngangalit, ang iba ay nahuhulog na patay... Sa bakuran, tinanggal nila ang kanilang mga kadena at dinala ito sa isang lugar, karamihan sa isang bahay-baliwan " Si Alexander I noong 1801, muli tulad ng kanyang lolo, ay sinira ang Lihim na Ekspedisyon. Ang bahay sa Lubyanka ay kinuha ng lungsod, at ang iba't ibang mga institusyon ay matatagpuan sa loob nito.

Sa paglipas ng mga taon, nagsimulang kalimutan ng mga tao ang tungkol sa piitan sa Lubyanka Square. Bigla niyang naalala ang sarili makalipas ang isang daang taon. Sinabi ni V. A. Gilyarovsky sa kanyang sanaysay na "Lubyanka": "Sa simula ng siglong ito, pauwi ako mula sa isang mahabang paglalakbay kasama ang Myasnitskaya mula sa istasyon ng Kursk - at biglang nakita ko: walang bahay, isang tumpok lamang ng bato at basura. . Gumagana ang mga mason, sinisira ang pundasyon. Bumaba ako ng taksi at dumiretso sa kanila. Gusto na pala nilang magtayo ng bagong bahay.

Ngayon sinimulan na nilang sirain ang kulungan sa ilalim ng lupa,” paliwanag sa akin ng foreman.

"Nakita ko siya," sabi ko.

Hindi, nakita mo ang basement, na-demolish na namin ito, at sa ilalim ay naroon pa rin ang pinaka-kahila-hilakbot: sa isang kompartimento ay may mga patatas at kahoy na panggatong, at ang kalahati ay mahigpit na nababalutan... Kami mismo ay hindi alam iyon. may kwarto doon. Nakagawa kami ng isang paglabag at nakatagpo kami ng isang oak, na gawa sa bakal na pinto. Sapilitang sinira nila ito, at sa likod ng pinto ay may isang kalansay ng tao... Habang ang pinto ay napunit - habang ito ay gumagapang, habang ang mga tanikala ay kumakalabit... Ang mga buto ay nabaon. Dumating ang pulis, at kinuha ng bailiff ang mga kadena sa isang lugar.

Gumapang kami sa puwang, bumaba ng apat na hakbang patungo sa sahig na bato; dito ang kadiliman sa ilalim ng lupa ay nakikipaglaban pa rin sa liwanag mula sa sirang kisame sa kabilang dulo ng piitan. Huminga ako ng malalim... Kumuha ng candle stub ang guide ko sa kanyang bulsa at sinindihan ito... Arches... rings... hooks...

Ngunit narito ang isang kalansay sa mga tanikala.

Upholstered sa kalawang na bakal, isang itim na oak na pinto, natatakpan ng amag, na may isang bintana, at sa likod nito ay isang mababang bag na bato... Sa karagdagang inspeksyon, mayroon pang ilang mga niches sa mga dingding, gayundin, marahil, mga bag na bato."

Sa site ng dating Secret Expedition, isang gusali ang itinayo para sa Spiritual Consistory - ang Synod Office.

Pagkatapos ng sunog noong 1812, "tatlong mga ari-arian ng mga pilisteo ang pinagsama sa Lubyanka Square," tulad ng nakasaad sa desisyon ng Komisyon para sa mga Gusali sa Moscow, na namamahala sa pagpapanumbalik ng lungsod, "ang mga nananatili ngayon na walang mga gusali" - tila, escheat plots; Ang mga kuta ni Peter the Great ay giniba, ang kanal ay napuno, ang mga pader at tore ng Kitay-Gorod ay naibalik "sa kanilang hitsura na naaayon sa sinaunang panahon," habang ang iba pang mga lugar sa kahabaan ng perimeter ng nagresultang parisukat ay ibinebenta sa mga pribadong indibidwal para sa pagpapaunlad. Ang balangkas sa kaliwang bahagi ng parisukat (tulad ng nakikita mula sa Nikolskaya Tower) mula sa Teatralny Proezd hanggang Pushechnaya Street (ngayon ay inookupahan ng Detsky Mir department store) ay nakuha ni Prince A. A. Dolgorukov at nagtayo ng dalawang palapag na mahabang bahay, ang una palapag na kung saan ay inangkop para sa mga tindahan at inuupahan ang mga mangangalakal. Sa mga "Dolgorukovsky row" na ito, ang mga mangangalakal ng iba't ibang uri ng mga kalakal ay nagrenta ng mga lugar: noong 1830s, bukod sa iba pa, si I. Datsiaro, ang may-ari ng isang kumpanya na nagdadalubhasa sa pagbebenta ng mga print, engraving at painting, ay nakipagkalakalan dito - ang hitsura ng Moscow noong 1830s–1840s Nagpapakita kami pangunahin mula sa ilang seryeng "Views of Moscow" na inilathala niya. Noong 1890–1900s, ang isa sa mga lugar ay matatagpuan ang Kolgushkin tavern, na binisita ng mga publisher at mga may-akda ng "folk books."

Lubyanskaya Square. Lithograph batay sa isang guhit ni S. Dietz. 1850

Noong 1880s, ang tindahan ng Lubyansky Passage ay itinayo sa likod ng mga tindahan ng Dolgorukovsky, na nilagyan ng European na paraan, katulad ng iba pang mga arcade store na lumitaw sa Moscow noong panahong iyon.

Sa kanang bahagi ng Lubyanka Square, sa site ng University Printing House, na nabuwag dahil sa pagkasira, noong 1823 isang tatlong palapag na malaking bahay ang itinayo ni Pyotr Ivanovich Shipov, isang napaka misteryosong tao. Sa ilang mga mapagkukunan siya ay tinatawag na isang chamber cadet, sa iba pa - isang chamberlain. Tinawag siya ni V. A. Gilyarovsky na isang heneral, isang sikat na mayamang tao, isang tao na "may kapangyarihan sa Moscow", kung saan "ang pulis ay hindi nangahas na magsalita." Gayunpaman, wala sa mga kontemporaryo na sumulat tungkol kay Shipov ang nagbibigay ng anumang impormasyon tungkol sa kanyang pinagmulan at talambuhay.

Si Shipov ay sikat sa Moscow para sa katotohanan na, na nagtayo ng isang bahay sa Lubyanka Square na may mga retail na lugar sa ground floor at mga apartment sa pangalawa at pangatlo, pinahintulutan niya ang mga apartment na sakupin ng lahat ng nangangailangan ng pabahay, hindi sinisingil ang kanyang mga nangungupahan. mga bayarin, hindi nangangailangan ng pagpaparehistro sa pulisya, at walang mga talaan na itinago sa kanila.

Ang bahay ni Shipov sa Moscow ay tinawag na "Shipov Fortress".

"Ang pulisya ay hindi nangahas na magsalita sa harap ng heneral," sabi ni V. A. Gilyarovsky, "at hindi nagtagal, ang bahay ay napuno ng mga magnanakaw at palaboy na tumatakbo mula saanman, na kumikilos nang may lakas at pangunahing sa Moscow at dinala ang mga bunga ng kanilang trabaho sa gabi sa mga bumibili ng mga ninakaw na kalakal, na nagsisiksikan din sa bahay na ito. Mapanganib ang paglalakad sa Lubyanka Square sa gabi.

Ang mga naninirahan sa "Shipovskaya Fortress" ay nahahati sa dalawang kategorya: sa isa - tumakas na mga serf, maliit na magnanakaw, pulubi, mga bata na tumakas mula sa kanilang mga magulang at may-ari, mga mag-aaral at mga nakatakas mula sa departamento ng juvenile ng kastilyo ng bilangguan , noon ay petiburgesya ng Moscow at mga walang pasaporte na magsasaka mula sa mga kalapit na nayon. Lahat ito ay masayahin, lasing na mga taong naghahanap ng kanlungan dito mula sa mga pulis.

Ikalawang kategorya - madilim, tahimik na mga tao. Hindi sila lumalapit sa sinuman at sa gitna ng pinakamalawak na pagsasaya, ang pinakamatinding kalasingan, hindi nila kailanman sasabihin ang kanilang pangalan, ni hindi man lang magpahiwatig sa isang salita tungkol sa anumang nangyari sa nakaraan. Oo, walang sinuman sa paligid nila ang naglalakas-loob na lumapit sa kanila ng ganoong tanong. Ito ay mga bihasang magnanakaw, tumakas at tumakas mula sa mahirap na paggawa. Nakikilala nila ang isa't isa sa unang tingin at tahimik na lumalapit, tulad ng mga taong konektado sa pamamagitan ng ilang lihim na link. Naiintindihan ng mga tao mula sa unang kategorya kung sino sila, ngunit tahimik, sa ilalim ng hindi mapaglabanan na takot, hindi nilalabag ang kanilang mga lihim sa isang salita o isang sulyap...

At kaya, nang minsang pinalibutan ng mga pulis ang isang bahay pagkalipas ng hatinggabi para sa isang pagsalakay at inookupahan ang mga pasukan, sa oras na iyon ang mga "Ivan" na bumalik mula sa pagmimina ng gabi ay napansin na may mali, nagtipon sa mga detatsment at naghintay sa pagtambang. Nang magsimulang pumasok ang mga pulis sa bahay, sila, armado, sumugod sa pulis mula sa likuran, at nagsimula ang suntukan. Ang mga pulis, na sumabog sa bahay, ay nakatagpo ng pagtutol mula sa mga manggagawa sa sastre mula sa loob at isang pagsalakay mula sa mga Ivan mula sa labas. Siya ay tumakas nang may kahihiyan, binugbog at nasugatan, at nakalimutan ang tungkol sa bagong pagsalakay sa mahabang panahon."

Noong 1850s, pagkatapos ng kamatayan ni Shipov, ang bahay ay nakuha ng Humane Society. Sa tulong ng isang pangkat ng militar, ang lahat ng mga naninirahan ay pinalayas mula dito, karamihan sa kanila, nang umalis, ay nanirahan malapit sa Yauza, na naglalagay ng pundasyon para sa sikat na Khitrovka. Ang Humane Society, nang ma-renovate ang bahay, ay nagsimulang magrenta ng mga apartment nang may bayad. Ito ay pinaninirahan, ayon kay Gilyarovsky, ng "parehong basura, kasama lamang ang mga pasaporte" - mga profiteer, segunda-manong mangangalakal, mamimili ng mga ninakaw na kalakal, mananahi at iba pang mga artisan, na ang bapor ay muling gumagawa ng mga ninakaw na kalakal upang hindi ito makilala ng may-ari. .

Ang lahat ng ito ay ibinebenta sa malapit sa isang masikip na palengke sa kahabaan ng pader ng Kitai-Gorod mula sa panloob na bahagi nito mula sa Nikolsky Gate hanggang sa Ilyinsky Gate. Dito, sa pagitan ng pader at ng pinakamalapit na mga gusali, mayroong isang libreng undeveloped space, sa mga dating panahon na pinananatili para sa mga layuning militar. Noong 1790s, inutusan ng Gobernador-Heneral ng Moscow na si Chernyshev ang pagtatayo ng "mga tindahang gawa sa kahoy para sa maliit na kalakalan" mula sa simula. Di-nagtagal ay lumitaw ang pagbebenta ng kamay malapit sa mga tindahan at nabuo ang isang flea market.

Ang puwang na inookupahan ng palengke ay tinawag na New o Old Square sa iba't ibang mga dokumento at sa iba't ibang panahon, kaya ang parehong mga pangalan ay matatagpuan sa mga memoir. Sa kasalukuyan, ang pangalang Old Square ay itinalaga sa daanan kasama ang dating pader ng Kitai-Gorod mula sa Varvarsky Gate Square hanggang sa Ilyinsky Gate, at ang New Square - mula sa Ilyinsky Gate hanggang Nikolskaya Street, iyon ay, kung saan matatagpuan ang merkado.

E. Lilje. Isang masikip na merkado sa Moscow. Lithograph 1855

Tinawag lang ng mga tao ang lugar na ito na Square, nang walang anumang qualifying epithets. Ang sikat na pangalang ito ay nag-iwan ng paalala sa sarili nito sa pagpapahayag ng alamat "aabuso sa lugar" Ang isang sanaysay ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, si I. Skavronsky, sa kanyang "Mga Sanaysay sa Moscow" (edisyon 1862), ay nagsasaad na sa Square "madalas mong marinig ang gayong matalas na mga tugon sa mga biro na ibinibigay sa kanila (mga mamimili) ng mga mangangalakal. na hindi mo sinasadyang namula... Ingay at ingay, sabi nga nila, umuungol sila.” Ang mga babaeng sundalo ay lalo na sanay sa pagmumura. Sila, ayon kay Skavronsky, "nakakamangha na umungol, minsan madalas mula sa isang buong hilera." Ito ang pinakamataas na antas ng kakayahang magmura na ang ibig sabihin ng ekspresyong “parisukat na pagmumura”.

Ang mga tao sa Square ay isang larangan ng komersyal na operasyon para sa bawat manloloko at sa parehong oras ang huling pag-asa ng mga mahihirap.

Inilarawan ng maraming memoirists ang merkado na ito, at inilarawan ito ng mga artista ng genre. Ang merkado ng kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay inilalarawan sa isang lithograph ni E. Lilje. Ang sheet na ito ay nagpapakita ng mga uri mula sa mga panahon ng serfdom. Ang isang iba't ibang mga tao sa pagpipinta ni V. E. Makovsky, ipininta noong 1879. Ngunit ang walang hanggan, hindi nagbabagong diwa ng merkado ng pulgas ng Russia ay pumutok sa parehong mga tao, na napanatili sa mga modernong katulad na mga merkado.

Sa masikip na palengke, walang sinuman ang nakaligtas sa pinakamayabang at matalinong panlilinlang: bumili siya ng isang bagay at nagdala ng isa pang bahay, sinubukan ang isang bagay na malakas, ngunit napunta ito sa mga butas. Inihambing ni N. Polyakov, isang manunulat sa Moscow noong 1840s–1850s, ang mga mangangalakal ng flea market sa sikat na salamangkero noon sa mundo na si Pinetti at binibigyan sila ng palad sa mga dayuhang celebrity. Gayunpaman, iminumungkahi ni Polyakov na tingnan ang merkado mula sa kabilang panig - "maliwanag" - panig: "Gayunpaman, para sa mga taong hindi mayaman sa mga paraan, ang flea market ay isang tunay na kayamanan: dito ang mga mahihirap at karaniwang tao ay bumili ng mga damit at sapatos para sa kanilang sarili. sa isang napaka-makatwiran o murang presyo, at sa tinatawag na karaniwang mesa, na nakaayos sa mga bangko at sa lupa sa bukas na hangin, tumatanggap sila ng almusal, tanghalian o hapunan, na binubuo ng sopas ng repolyo, nilagang, pritong patatas, atbp. tatlo, apat at limang kopecks sa pilak... Mayroon ding mobile barber shop, na binubuo ng tao ng isang matandang retiradong sundalo, isang maliit na bangko kung saan sila nag-aahit at naggugupit sa mga nais, na may bayad: isang kopeck sa pilak para sa isang ahit, at tatlong kopecks para sa isang gupit. "Ang lahat ng ito ay napaka-simple, libre, komportable, maluwag, mura at masaya."

Ang paglalarawan ni N. Polyakov ay nagsimula noong 1850s, ang panahong inilalarawan sa lithograph ni E. Lilje. Sa sumunod na mga dekada, tumigas ang moral, at lalong nagalit ang masikip na pamilihan. Inilarawan ni Gilyarovsky ang pagtatapos ng isang murang pagbili: "Noong dekada sitenta, ang mga sol ng papel ay ginagawa pa rin, sa kabila ng katotohanan na ang katad ay medyo mura, ngunit ito ang mga motto ng parehong mangangalakal at manggagawa: "para sa isang sentimos ng dimes" at “kung hindi ka mandaya, hindi ka magbebenta.” “.

Siyempre, ang mga mahihirap na tao ang higit na nagdusa mula dito, at madaling linlangin ang mga mamimili salamat sa "mga barker." Sa kanyang huling pera ay bibili siya ng mga bota, isusuot ang mga ito, lalakad ng dalawa o tatlong kalye sa mga lusak sa tag-ulan - narito, nalaglag ang talampakan at sa halip na katad, papel ang lumalabas sa bota. Bumalik siya sa tindahan... Nalaman na ng mga "barker" kung bakit, at sasalakayin nila ang kanyang mga reklamo sa pamamagitan ng mga salita at gagawin siyang isang manloloko: dumating siya, sabi nila, upang kunin ang isang hack na trabaho. , bumili ng bota sa palengke, at ngayon ay pupunta ka sa amin...

Well, saang tindahan mo ito binili?

Ang kapus-palad na mamimili ay nakatayo doon, nalilito, at mukhang - mayroong maraming mga tindahan, lahat ng mga ito ay may katulad na mga palatandaan at labasan, at bawat isa ay may isang pulutong ng mga "barkers"...

Siya ay iiyak at aalis sa gitna ng hiyawan at pangungutya..."

Ngunit kung ang merkado sa loob ng dingding ng Kitai-Gorod ay nagsisilbi upang matugunan ang mga materyal na pangangailangan, kung gayon sa labas, sa Lubyanka Square, noong 1850–1860 sa panahon ng Kuwaresma, isang kalakalan ang naganap, na nagtitipon ng mga mahilig at humahanga sa pangangaso, na nagsakripisyo ng anumang materyal na benepisyo sa kanilang hilig. at nakaranas ng espirituwal na kasiyahan mula rito.

Noong 1870s, ang "Hunting Market" ay inilipat sa Trubnaya Square, at sa pagtatapos ng 1880s, ang flea market sa Square ay na-liquidate at isang bagong flea market ang binuksan sa Sadovniki malapit sa Ustinsky Bridge. Pagkatapos nito, tulad ng isinulat ni Gilyarovsky, "Ang bahay ni Shipov ay medyo disenteng hitsura." Ito ay na-demolish lamang noong 1967, at isang parke ang inilatag sa lugar nito. Matagal nilang sinira ito at mahirap; ito ay makapal ang pader at malakas at, malamang, maaaring tumayo ng isang daan at limampung taon - ang parehong tagal ng oras na ito ay nakatayo.

Noong 1870s–1880s, ang lupain sa hilagang bahagi ng Lubyanka Square, sa tapat ng Nikolskaya Tower, ay kabilang din sa isa sa mga orihinal na Moscow - ang mayamang may-ari ng Tambov na si Nikolai Semenovich Mosolov. Isang malungkot na tao, siya ay nakatira mag-isa sa isang malaking apartment sa pangunahing gusali, at ang mga outbuildings at courtyard na mga gusali ay inuupahan para sa iba't ibang mga establisemento. Ang isa ay inookupahan ng Warsaw Insurance Society, ang isa ay sa pamamagitan ng litrato ni Mobius, mayroon ding tavern at isang grocery store. Sa itaas na mga palapag ay may mga silid na inayos na inookupahan ng mga permanenteng residente mula sa mga dating may-ari ng lupain ng Tambov, na nanirahan kasama ang mga labi ng "perang pantubos" na natanggap sa panahon ng pagpapalaya ng mga magsasaka. Ang mga matatandang may-ari ng lupa at ang mga pantay-pantay na aliping lingkod na hindi iniwan ay mga kakaibang uri na ganap na dayuhan sa modernong panahon. Naalala ni Gilyarovsky ang Tambov horse breeder na si Yazykova, isang napakatandang babae, kasama ang kanyang mga aso at dalawang decrepit na "yarda", isang retiradong cavalry lieutenant colonel, na gumugol ng buong araw na nakahiga sa sofa na may pipe at nagpapadala ng mga sulat sa mga matandang kaibigan na humihingi ng tulong... Sinuportahan ni Mosolov ang mga matandang may-ari ng lupa na ganap na nabuhay sa sarili niyang gastos .

Si Mosolov mismo ay isang sikat na kolektor at engraver-etcher. Nag-aral siya sa St. Petersburg Academy of Arts, sa Dresden at Paris, at mula noong 1871 ay nagkaroon siya ng titulong akademiko. Isang madamdaming tagahanga ng sining ng Dutch noong ika-17 siglo, nangongolekta siya ng mga ukit at mga guhit ng mga Dutch masters noong panahong iyon. Kasama sa malawak na koleksyon nito ang mga gawa nina Rembrandt, Adrian van Ostade at marami pang ibang artista at itinuturing na isa sa mga una sa Europa sa pagiging kumpleto at kalidad ng mga sheet. Sa kasalukuyan, ang karamihan sa koleksyon ng N. S. Mosolov ay nasa Moscow Museum of Fine Arts. A. S. Pushkin.

Ang sariling mga gawa ni Mosolov bilang isang etcher ay lubos na pinahahalagahan ng mga eksperto at nakatanggap ng mga parangal sa mga domestic at foreign exhibition. Inukit niya ang mga kuwadro na gawa at mga guhit nina Rubens, Raphael, Rembrandt, Murillo, Veronese, pati na rin ang mga artistang Ruso - kanyang mga kontemporaryo - V.V. Vereshchagin, N.N. Ge, V.E. Makovsky at iba pa.

Noong 1890s, ibinenta ni Mosolov ang kanyang ari-arian sa kumpanya ng seguro ng Rossiya, na nagtayo ng isang limang palapag na apartment building sa lugar nito noong 1897–1899, na dinisenyo ng mahusay na arkitekto na si A.V. Ivanov. Nagustuhan ng publiko ang mga gawa ng arkitekto na ito. Ang kanyang proyekto para sa isang gusali ng apartment sa St. Petersburg sa Admiralteyskaya Embankment ay "mataas" na binanggit ni Tsar Alexander III bilang "isang halimbawa ng mabuting panlasa."

Ang arkitektura ng bahay ng kumpanya ng seguro ng Rossiya sa Lubyanka Square ay kabilang sa malabo at hindi tiyak na istilo na tinatawag na eclecticism. Ngunit tiyak na masasabi natin na ang gusali ay naging parehong pangunahing, na, siyempre, ay dapat magbigay ng inspirasyon sa pagtitiwala sa may-ari nito - ang kumpanya ng seguro, at maganda, ang bubong nito ay pinalamutian ng mga turrets, ang gitnang isa - na may isang orasan - ay nakoronahan ng dalawang naka-istilong pigura ng babae, na sumasagisag, gaya ng nakasaad na bulung-bulungan, hustisya At kaginhawaan.

Ang pangunahing harapan ng bahay ay nakaharap sa Lubyanka Square, ang mga gilid na harapan ay nakaharap sa Bolshaya at Malaya Lubyanka, at sa looban ay may isa pang gusali, na pag-aari din ng isang kompanya ng seguro, na inupahan ni Varvara Vasilievna Azbukina, ang balo ng isang collegiate assessor, para sa mga silid na inayos na "Imperial".

Ang mga unang palapag ng gusali ng Rossiya ay inookupahan ng mga tindahan at opisina, habang ang mga itaas na palapag ay naglalaman ng mga residential apartment.

Sa tabi ng bahay na ito ay may isa pang bahay ng kompanya ng seguro, na itinayo sa parehong estilo at talagang ito ay outbuilding, na pinaghihiwalay lamang mula dito ng isang daanan.

Ang mga gusali ng kumpanya ng seguro ng Rossiya ay sumasakop sa halos buong hilagang bahagi ng Lubyanka Square, at isang dalawang palapag na bahay lamang na may apat na bintana ang may ibang may-ari: ito ay pag-aari ng klero ng Simbahan ng Grebnevskaya Icon ng Ina ng Diyos, ngunit noong 1907 ito ay binili ng kompanya ng seguro.