Үндсэрхэг үзэлтнүүдийн "шоолж" байна. Сэтгүүлийн өрөө еврей утсан дээр гүйдэг

Литвийн сонинууд 3-р сарын 11-ний өдөр буюу Тусгаар тогтнолын өдөр Вильнюс хотод болсон скинхедүүдийн жагсаалын талаар ярихдаа "Хүүхдүүд ээ, саваа аваад энэ бяцхан еврейг цохи!" Lietuvos rytas ("Литвийн өглөө", 1990 он хүртэл - "Комсомольская правда") Литва хэлээр энэ нь тоолж буй шүлэг шиг холбогчоор сонсогддог гэж бичээд хуучны хүмүүсээс иш татан "хэрхэн алах тухай" шүлэг бичжээ. "Бяцхан еврей" бол сүүлийн хэдэн арван жилийн хүүхдийн алдартай шүлгийн нэг юм.

Сониныхон дайны жилүүдийг дурьдсан байх магадлалтай, энэ нь хэдэн цаг болсон бэ гэж гайхдаг. "Еврей хүн олсоор гүйж байгаа боловч олс нь тасарч, еврей түүнийг цохив" гэж тоолох шүлэг болгон ашигладаг маш төстэй тизер байсныг би санаж байна. Үүнийг огт бодолгүй хэлсэн: 12-13 нас хүртлээ би ч, миний найзууд ч энэ нь тодорхой үндэстэнтэй холбоотой талаар ямар ч ойлголтгүй байсан. Ижил тизерийн өөр нэг хувилбар бий: "Одоо цаг хэд болж байна - хоёр еврей, гурав дахь еврей утас дагуулан гүйж байна" гэсэн хэв маягийн хувьд 1950-иад оны бүтээл шиг харагдаж байна; энэ тухай хамгийн эртний дурдагдсан зүйлсийн нэг нь би байсан. Интернэтээс олох боломжтой, энэ үеэс эхлэлтэй. Эхний сонголт нь мэдээжийн хэрэг 50-аад онд бас ашиглагдаж байсан (М. Штернбергийг үзнэ үү).

Тизерүүдэд бусад үндэстний талаар ч дурдсан байсан. "Неотвожа, улаан царай. Татар хүн шиг харагдаж байна. Татар бол гахай шиг харагддаг, oink-oink-oink", "Пүүз-snoop, Турк бөмбөр, хэн тоглодог нь улаан үстэй жоом", "Аймхай, Беларусь хулчгар" , дайнд бэлэн "Би пулемётыг хараад шууд өөрийгөө бааслаа!"

"Турк бөмбөр", "неотвожа" (миний мэдэж байгаагаар жолоочийг саяхан болтол хэзээ ч үндэслэлгүй, зөвхөн орчин үеийн Москвагийн хүүхдүүд үүнийг "ус" гэж нэрлэдэг) эдгээр тоглоомууд бараг хувьсгалаас өмнөх үе рүү буцаж ирснийг харуулж байна. Энэ төрлийн шоглох явдал Европ даяар түгээмэл байсан гэж би таамаглах болно. Гэрчүүдийн ярьснаар Зөвлөлтийн хожуу үед үндсэрхэг үзлийг голдуу тодорхой үндэстэнтэй холбоогүй, өөрөөр хэлбэл ардын аман зохиолд гацсан байдаг.

Хүүхдийн ардын аман зохиол нь ихэвчлэн бие даан амьдарч, хэн ч ойлгохгүй байгаа бодит байдлыг хадгалсаар ирсэн. Хүүхдийн шүлэг дэх "Татар", "Еврей" нь ихэвчлэн үндэстний шинж тэмдэг гэж ойлгогддоггүй.

Хоёр нь еврей, гурав дахь нь еврей!

Хоёр еврей, гурав дахь нь олсоор гүйж буй еврей.

Олс тасарч, еврей түүнийг цохив.

(ЗХУ-ын Славян бүгд найрамдах улсуудын хүүхдийн тооллогын шүлэг)

Эрхэм уншигч та бүхэнд Анатолий гэдэг хүний ​​бичсэн миний бодлоор гайхалтай шүлгийг танилцуулахыг хүсч байна. Харамсалтай нь би овгоо мартчихаж. Энэ түүний цорын ганц шүлэг байсан ч миний ой санамжинд үүрд үлддэг. Эцсийн эцэст, нэг зүйлийн зохиогчид байдаг, гэхдээ мөнхийн санах ойд байдаг. Харпер Ли өөрийн цорын ганц ном болох "Өглөгч шувууг алах" номыг бичсэн бол 16 настай хөгжмийн зохиолч Консуэла Веласкес "Besame Mucho" хэмээх цорын ганц дуугаа бичжээ.

Муу нэгнийг олон хүн хүрээлж, түүний зугаа цэнгэл болж,

Буржгар үстэй еврей цаг хугацааны олсоор гүйж байна.

Бүрэн суларсан, бараг амьд, гэхдээ Бошиглогч дуудсан,

Тэр Египетээс Амласан газар руу зугтав.

Нимгэн гар, нарийн цээж, хурц ир,

Гэвч тэрээр олон зууны турш гүйж, өсгийгөө цусанд цохиулдаг.

Буцах гэж байхгүй, цонхийж, амьсгал хурааж,

Тэр цасан дундуур гүйж, өдөн орноос нисдэг ...

Аянга хараал түүнийг дагадаг ч би түүнтэй эвлэрч чадахгүй,

Освенцим ч, погром ч еврейд саад болохгүй.

Тэр гүйдэг, гүйдэг, гүйдэг, дараа нь амрах болно.

Энэ еврей ямар их тэсвэр тэвчээртэй юм бэ!

Гэхдээ харагтун! Илүү хурдан, шулуун, ганхахгүйгээр,

Еврей хүн хүүхдүүдээ ЭЗЭНд ИТГЭЖ гүйдэг.

Дэлхий эргэн тойрондоо зүрх сэтгэлд гэрэл гэгээтэй мэт харагдана.

Еврей хүн цаг хугацааны олсоор гүйдэг, үхэшгүй мөнх!

Орос, Украйн, Беларусь, Литва, Латви, Эстони улсын аль насанд хүрсэн хүн "Еврей" гэдэг үгийг мэддэггүй вэ? Ийм “дүлий хэлгүй” хүмүүс байдаггүй байх гэж бодож байна. Еврейчүүдийг доромжилсон хоч нь еврейчүүд хамгийн их дарлагдсан хүмүүс байсан хуучин Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт еврейчүүдийг эсэргүүцдэг олон тооны еврейчүүдийн зүрх сэтгэлийг дулаацуулдаг.

Антисемитизм нь хаант засаглал, социализмаас үүдэлтэй байсан бөгөөд одоогийн засгийн газрын дор байсаар байна. Хэдийгээр хууль нь хатуу. Домогт эмч Хавкин Энэтхэгээс Одесс хотод төрсөн нутагтаа ирээд бахдан хэлэв.

ЗХУ-д антисемитизмийг хуулиар шийтгэдэг.

Мөн хууль хэзээ ч ажиллаж байгаагүй, ажиллахгүй, болохгүй гэдгийг агуу эмч мэддэггүй.

Оросын үндсэрхэг үзэлтэн, сэтгүүл нийтлэгч Анатолий Глазунов ингэж бичжээ.

Орчин үеийн еврейчүүд бол эртний болон дундад зууны үеийн еврейчүүдийн үр удам бөгөөд Христэд итгэгчдийн эсрэг харгислал үйлддэг. Эдгээр нь шашин шүтлэг, эмнэлгийн зорилгоор Христийн шашны хүүхдүүдийг тамлан зовоож, амьд хүмүүсээс цус авч байсан тэдгээр фанатик иудейчүүдийн үр удам юм.

Еврейчүүд бол Оросын үнэн алдартны сүмийг байнга хорлож, хорлож, байнга бохирдуулж, бохирдуулж байдаг хүмүүс юм.

Мөн тэд, иудейчүүд, тийм ч шашин шүтлэгтэй амьтад байх албагүй. Еврейчүүд бол 1917 оноос хойш Орост Христэд итгэгчдийн агуу погромыг зохион байгуулсан Ленин (Хоосон) ба Троцкий (Бронштейн) юм. Еврей бол физикч, Нобелийн шагналт Гинзбург бөгөөд үнэн алдартны шашныг "харанхуй үзэл" гэж увайгүй тунхагласан боловч Талмудын иудаизмыг "харанхуй үзэл" гэж хэлдэггүй.

"Еврейчүүд" гэдэг үг нь янз бүрийн утгаараа (үндэсний мэдрэмжийг оруулаад) Оросын соёлын зайлшгүй элемент юм. "Еврейчүүд" гэдэг үг нь Оросын хөгжингүй хүн бүрийн идэвхтэй үгсийн санд зайлшгүй шаардлагатай үг юм.

"Еврей" гэдэг үгийг хэрэглэдэггүй орос хүн бол еврейчүүдэд их завхарсан орос хүн.

Ленин хоёулаа еврей, Троцкий бол еврей ч Лениний өвөө еврей, эмээ нь халимаг хүн. Тэр хэн бэ?

Троцкий угсаатны хувьд еврей биш. Түүний элэнц өвөө, Пушкины хууль бус хүү, Польш эмэгтэй Анжелика Дембинска нарыг Бронштейн гэр бүлд өгчээ. Зохиолч нь Ельцин, Лужков, Старовойтова, Путин бүгд еврей хүмүүс. Би академич Сахаровын удмын бичгийг “Еврей удмын” эрэл хайгуулд сайтар судалсан боловч олсонгүй.

Дашрамд хэлэхэд, би бүслэлтээс амьд үлдсэн Глазуновын өөрийн гараар бичсэн угийн бичгийг уншсан. Бүслэлтийн тухай, өөрийн боловсролын тухай ганц ч үг биш, зүгээр л дээрх бичвэрт байгаа шиг шинжлэх ухаантай төстэй тэрс үзэл.

АНУ руу хурдан урагшлах:

Энэ улсад “кике” гэдэг үгтэй тэнцэхүйц хувь хүнийг доромжилсон үг бий.

Энэ үг нь "кик"

Энэ үг англи хэл дээр хэрхэн гарч ирсэн бэ? хэл?

Орост 1880-аад оны үймээн самууны дараа цуутай Цайвар суурингаас олон зуун мянган еврейчүүд "дугуйнд сууж" Америкийн чөлөөт улс руу нүүжээ. Америк зөвхөн еврейчүүдийг хүлээж аваагүй. Төрөл бүрийн улс орны олон түмэн "алтан улс"-д өөрсдийн өрөөсгөл үзэл, үзэн ядалт, уур хилэн, сайхан сэтгэл, хөдөлмөрч сэтгэлээ авчирсан. Уламжлалт Европын антисемитизм АНУ-д ч мөн нэвтэрчээ. Нью-Йоркийн Эллис арал дээр олон тооны еврей цагаачид гаалиар дамжин өнгөрөв.Олон хүн зөвхөн идиш хэлээр ярьдаг, уншдаг. Тэднийг гарын үсгийн оронд загалмай тавихыг хүсэхэд шашны шалтгаанаар татгалзаж, тойрог тавьсан. Идиш хэлээр тойрог бол кайк, тойрог бол кайкеле юм. Нэмж дурдахад Орос, Польшийн еврейчүүдийн олон овог "ки" (кай) гэж төгссөн:

Бердичевский, Смелянский, Бродский, Тулчинский, Уманский, Бершадский - бүхэл бүтэн суурингийн цайвар эдгээр нэрс байдаг.

Оросын еврейчүүдийг үл тоомсорлодог "кике" хэмээх хоч ингэж гарч ирэв. Энэ нь цагаачлалын албаны хүмүүсээс ирсэн.

Америкийн уугуул иргэд энэ бохир үгийг одоо хүртэл санаж байгаа ч их л дурамжхан хэлж, ярьдаг. Тэд жигшдэг. Заримдаа би америк найзуудтайгаа энэ сэдвээр хэд хэдэн хэллэг солилцож чадсан.

Мөн тэд Америкт антисемитизм, үндэс угсаа, арьсны өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзлийг авчирсан.20-р зууны 30-аад оны үед эрхийнхээ төлөө тэмцэж байсан еврейчүүд тус улсын хар арьст хүн амтай нэгдэж, ялалт байгуулсан. Тэгш эрхэнд хүрсний дараа еврей нийгэмлэг амьдралын шат руу огцом дээшилсэн бол хар арьст нийгэмлэг доод шатанд үлджээ. Мэдээжийн хэрэг, хар арьст хүмүүсийн дунд антисемитизм нэмэгдсэн. Алдарт хар арьст пастор Жесси Жексон хүртэл Нью-Йоркийг "Тэнгэрийн хот" гэж нэрлэсэн. Пастор болон түүний гэр бүл нь олон антисемитүүдийн нэгэн адил ёс суртахууны хувьд тийм ч тохиромжтой биш гэдгийг мэддэг ч би хувь хүний ​​тухай ярихгүй.

Орос хэлээр цагаачлагчдын дунд "кике" гэдэг үгийн утгыг мэддэг ганц ч хүн тааралдаагүй гэдгийг л хэлье. Их сургуульд 4 жил сурсан ач охин маань хүртэл энэ үг юу гэсэн үг вэ гэж асуухад толь бичиг харлаа. Хэрэв тэр нэг настайдаа явсан Одесс хотод үлдсэн бол "Еврей" гэдэг үгийг толь бичиггүйгээр мэдэх байсан гэдэгт би итгэлтэй байна.

Еврей чихмэл загас нь дэлхийн амттануудын нэг боловч хөдөлмөр, ур чадварын хөрөнгө оруулалт шаарддаг. "Загасны загас" гэж Куприны бичсэнчлэн Киев, Москва, Санкт-Петербург хотын орос ресторанд үйлчилдэг байв. Энэ хоолыг "Еврей маягийн цурхай" гэж нэрлэдэг байв. Хөгжилтэй байх нь сайхан бөгөөд иудейчүүдийг дахин нэг удаа доромжлоход гэмгүй, эс тэгвээс тэд өөрсдийгөө хайртай гэж бодох болно.

Еврейн шинэ жилийн Рош Хашанагийн өмнөх өдөр би Сан Франциско дахь Костко дэлгүүрт очиж баяраар юм худалдаж авлаа. Би Филиппин ажилтнаас кошер хэлтэс хаана байгааг асуув. Филиппин хүн намайг тавиур дээр аваачиж иддиш хэлээр: Gefilte загас! (гефилт загас).

Жил бүр еврейчүүдийн шинэ жилийн өмнөхөн олон орноос Хасидим Рабби Начманы булшинд залбирахаар Уман руу ирдэг. Рабби өвчнийг эдгээж, бизнес, гэрлэлт, хүүхэдтэй болоход тусалдаг.

Израилийн сэтгүүлч, орчуулагч хоёр Хасидимуудын талаарх хүмүүсийн санаа бодлыг мэдэхийг хүссэн юм. Бид байшингийнхаа ойролцоох вандан сандал дээр сууж байсан эмэгтэйд ойртон:

Надад хэлээч, энэ хар малгай, хүрэмтэй хүмүүс хэн бэ?

Та тэднийг ингэж нэрлэдэг тул тэд урт насалдаг!

Ариун хүмүүс. Тэд аль хэдийн бидний төлөө залбирч байна!

Бурханд талархъя, хүмүүсийн оюун санааны эрүүл мэнд, тэдний мэргэн ухаан, аливаа зүйлийг өөрийн нүдээр харах чадвар, өрөөсгөл үнэлэмж нь хадгалагдан үлджээ.

Израилийн дундаж наслалт жил бүр нэмэгдэж байна. Өнөөдөр тэнд дундаж наслалт 81 жил байна. Японы Окинава арлын дундаж наслалт дээд амжилт дөхөж байна. Шалтгаан: эрүүл хоол хүнс, эрүүл амьдралын хэв маяг, еврей эмч нарын мянган жилийн гайхамшигт уламжлал бүхий боломжийн үнэтэй гайхалтай эм.

Тэд урт насалдаг!

Владимир Бердичевскийн "ЗХУ-ын гурван еврей" ном хэвлэгджээ. Энэхүү ном нь гэрэл зургийн хамт 315 хуудастай. Номын үнэ $14 415-637-7704 утсаар холбогдоно уу

Петр ШУШПАНОВ - 1941 онд Москвад төрсөн. Москвагийн Улсын их сургуулийн түүхийн факультет төгссөн. Тэрээр 60-аад оноос бичиж эхэлсэн бөгөөд аймгийн тогтмол хэвлэлд ховор хэвлэгддэг. Түүний шүлгээс түүвэрлэн “Тив” 106 дугаарт нийтлэгдсэн. Москвад амьдардаг.

Би багадаа орос хүн шиг харагддаггүй байсан. Та юу хийж чадах вэ - тэдний хэлснээр орос бус төрлийн царай. Эргэлзээтэй хийцтэй хамар, нүүрс шиг хар нүд, чидун арьс, хэрээ шиг бүдүүн бүдүүн үс. Абхазад тэд намайг нутгийн хүү "бичо", Осетид - осетин, Одессад - цыган эсвэл "мамалижник" молдав гэж авсан. Гэхдээ Оросын төв хэсэгт - зөвхөн еврей хүнд зориулагдсан.

"Цаг хэд болж байна? "Хоёр еврей, гурав дахь еврей утас дагуулан гүйж байна!" гэж тэд манай хашаанд хашгирав. Гурав дахь еврей хүн олсоор гүйж, хөлийг нь хөгжилтэйгээр тайрч, бяцхан гараа даллаж, айсандаа нүдээ эргэлдүүлж байгаа нь үнэхээр инээдтэй байсан болохоор би бас хашгирав. Би бас хашгирч, дараа нь энэ "гурав дахь" нь надтай төстэй, эсвэл би түүн шиг харагдаж байгааг мэдээд зогсов. Товчхондоо, би энэ шоглоомын харгис доромжлолыг мэдэрсэн. Үүнийг анзаарсан залуус намайг зориуд “кик” гэж шоолдог болсон. Тэд инээдтэй санагдсан. Тэд намайг цагаан халуунд хөтлөн хөгжилдөж, би уурандаа нүдээ анин гэмт этгээдүүд рүү гүйж, тэдний тоо, хүйс, насыг ялгахгүйгээр тэд инээж зугтаж, эсвэл намайг бүдрүүлж, бүх зүйлээрээ над руу унасан. Тэдний хүч ба Тэд намайг зовоож: тэд намайг чимхэж, үсийг минь зулгааж, хамрыг минь зулгаав ... Тэд маш олон байсан - тэдний тав орчим нь охидыг оруулаад. Би ганцаараа байсан тул хүч чадалгүй байсан.

Насанд хүрэгчид: "Тэд шоолж байг, гэхдээ бүү шоолоорой" гэж ухаалаг зөвлөсөн. Хэлэхэд хялбар! Хичнээн удаа чадлаараа хичээж, өөрийгөө хүчирхэгжүүлсэн ч эцэст нь тэссэнгүй би орос, орос, орос, аав, ээж нь орос, эмээ, том ах гээд л орилоод л.

Тэд нухацтай зөвшөөрөв: "Тийм ээ, тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, оросууд - ээж, аав, ах, эмээ. Гэхдээ та еврей хүн. Хоёр еврей, гурав дахь еврей утас дагуулан гүйж байна!"

Би яагаад тэр үед намайг "Еврей" гэж шоолохдоо маш их санаа зовсоноо ойлгохгүй байна. Манай хашаанд миний зургаан хуруутай найз Инга гэдэг еврей охин байсан. Заримдаа тэд түүнийг "Еврей" гэж дууддаг байсан ч тэр зүгээр л гунигтай инээмсэглэж, цочирдсонгүй, гэхдээ би түүний хувьд ч, өөрийнхөө хувьд ч хананы дэргэд зогсож байсан.

Тэгээд сүүлдээ гартаа атгаж үндэснийхээ нэр төрөө хамгаалах хэрэг гарсан...

1946-47 онд бид Москвагийн ойролцоох Глебово тосгонд дача түрээсэлж байсан. Энэ тосгон Оросын тосгонуудын заншлын дагуу Архангельск хүртэл үргэлжилсэн өтгөн шилмүүст ойгоор хүрээлэгдсэн нүцгэн толгод дээр байрладаг байв. Альдер, шувууны интоорын шугуй дахь толгодын дор Яснушка хэмээх гайхалтай нэртэй горхи урсдаг. Яснушка дахь ус нь булгийн ус байсан бөгөөд үнэхээр хүйтэн, ямар нэгэн байдлаар тунгалаг байв: энэ нь таны толгойг тунгалаг болгож, шүд чинь хөлдөж, чих чинь шатаж эхлэв.

Би хөршийн хүүтэй найзууд байсан. Би түүний жинхэнэ нэрийг санахгүй байна, гэхдээ тэд түүнийг өргөст хэмх шиг сунасан толгойтой тул Өргөст хэмх гэж дууддаг байв. Тэр шулуун хүрэн үстэй жинхэнэ туулай байсан. Түүний хөмсөг нь цайрч, бүдгэрсэн нүд нь эргэн тойрныхоо ертөнцийг хайхрамжгүй, тайван харна. Тэр ой, мөөгөнд дургүй, Яснушка руу "замаг" барих гэж гүйдэггүй, ер нь бол жигтэйхэн, жигнэсэн ногоо шиг, гэхдээ өдөржингөө номноос салдаггүй, уншиж, уншдаг байсан. . Нэг үгээр бол эмээ маань бидний нөхөрлөлийг сайшааж байсан шиг их ном уншдаг, ухаантай хүү байсан.

...Нэгэн өдөр нар жаргах үед манай дача гүнж Татка хашааны дээд ирмэг дээр хөлөө савлан инээж суугаад, түүний өмнө хөвгүүд ногоон зүлгэн дээр бөгс өшиглөж байв. Тэд хүч чадал, авхаалж самбаагаа уралдуулан, гар, дугуйн дээр алхаж, эзэгтэйн анхааралд автаж, зүлгэн дээр барилдаж, өнхөрч байв. Тэгээд эмээгийн минь хүчээр цутгаж өгсөн нэг аяга ямааны сүүний дараа гэдэс дотор гунигтай мэдрэмж төрж, жигшүүртэй хонхойж гэрээсээ гарлаа. Би хашааны хажуугаар урам хугарч, гэнэт сохорч зогсов: гүнжийн үс нь улаан алтаар гялалзаж, нарны туяа шиг гялалзаж байсан ч нар ойн ард алга болж, бүрэнхий болж байв. Түүний толгой дээр алтан хөх тэнгэрт ягаан, цайвар үүл эргэлдэж байв; Тэгээд би түүн рүү харахад тэр ч бас газар дээгүүр эргэлдэж байгаа юм шиг надад санагдсан, тийм ч учраас тэр маш хөгжилтэй инээж, хэрэв тэр хүсвэл гараа даллаж, нисэх болно.

За, сэгсгэр еврей, чи яагаад ангаахай болсон юм бэ?! - тэр дээрээс шоолон хашгирав. - Буц, чи шүдээ хугална!

Намайг галд түлхсэн юм шиг шатсан. Би гэр лүүгээ хамаг хурдаараа гүйхэд залуус миний ард инээлдэж байсан - Өргөст хэмх хамгийн чанга дуугарав.

Өшөө авах хүсэл намайг шатаалаа. Би өшөө авахаар шийдсэн. Ах нь шийдвэрийг баталж, доромжлолыг цусаар угаахыг санал болгов. Тэрээр Өргөст хэмхийг дуэлд уриалахыг зөвлөв.

Яагаад өргөст хэмх гэж? - гэж та асууж байна, - учир нь тэнд бусад хүмүүс байсан.

Эзэн минь, та үнэхээр тэнэг юм! Би бусдыг тоодоггүй, тэдэнтэй найзлаагүй, тэд зөвхөн миний найзууд байсан. Тэгээд Татка... тиймээ, түүний ганц үгээр би үхрийн баасанд чих хүртэл дарагдаж, баярлах байсан. Би зүрхэлсэнгүй, Таткад гомдох нь миний санаанд ч орж байгаагүй. Тэр гүнж байсан бөгөөд гүнжүүдэд бүх зүйлийг зөвшөөрдөг ...

Маргааш өглөө нь би дэнжээс зугтангуут ​​хашааны нөгөө талаас Өргөст хэмх над руу хашгирав.

Нар дулаахан, салхи ч чимээ шуугиантай байхаа больсон, эргэн тойронд зөвхөн еврейчүүд алгана дээр сууж байна. Ги-ги-ги!

Ямар аймшигтай инээдтэй юм бэ! Би түүнийг гадаа дуудсан. Тэр инээгээд гарч ирээд баширсан байдлаар асуув:

Юу вэ, еврей царай юу? Нүдэнд чинь шинжилгээ өгөх үү эсвэл нүүр рүү чинь нухах уу?

Би нуруунаасаа цэнэглэсэн хоёр гар буу гаргаж ирээд нэгийг нь түүнд өглөө. Тэр дүлийрч, аажмаар цонхийж, нүдээ аажмаар томруулж байв.

Тухайн үед хөвгүүдийн алба хааж байсан гар буу нь иймэрхүү харагдаж байв: 16 калибртай агнуурын винтовын зэс хонгилыг утсаар модон бариултай холбосон; Ханцуйнд довтлогчтой мод - хадаасны хэсэг эсвэл оёдлын зүү оруулав. Энгийн чавх шиг мод нь резинэн туузыг буцааж татав; дараа нь тэд үүнийг суллаж, сумны хайрцагт шургуулж, галын зүү праймерыг цохиж, капсул нь дэлбэрч, хаа нэгтээ нисэв. Хаана байгааг хэн ч мэдэхгүй. Энэ л урьдчилан таамаглах аргагүй байдал нь Өргөст хэмхийг зайлшгүй бэртлээс аварч, тэр үед намайг гэмшихээс аварсан юм.

Тиймээс би түүнд хоёр дахь буугаа чин сэтгэлээсээ санал болгосон. Тэрээр боомилсон дуу гаргаад ухарч, хашаа руу нуруугаа мөргөж, хөлдчихөв. Би урагш алхан нүүр рүү нь буудсан. Архирах чимээ гарч, мөнгөн усны үнэр ханхалж, хөхөрсөн утаа гарч ирэв. Өргөст хэмх гаслан орилон өөрийн газар руу гүйж, хаалгыг толгойгоороо онгойлгов. Тэр айсандаа хангалттай тархигүй болсон; үүдний үүдэнд гарахын тулд алгаа нүүрнээсээ салгаж, шатаар доошоо эргэлдэх болгондоо эргэлдэж байсныг тэр таамаглаж чадсангүй. Эцэст нь дээшээ авирав. Байшингийн гүнээс түүний бүдэгхэн орилох дуу нь уйлж, өрөвдөлтэй гиншихээр солигдов.

Би ч гэсэн бага зэрэг айж байсан ч нэр төрөө хадгалсаар: Яснушка руу аажуухан одож, дүүгээ тэндээс олж, хоёр гар буугаа түүнд буцааж өглөө.

За, өшөөгөө авсан уу? - гэж ах асууж, нүд нь гялалзав.

Чи бүр цохисон уу?

За алх” гэж ах зөвшөөрч мөрөн дээр минь алгадав.

Би энэ анхаарлын тэмдэгээр үнэхээр их бахархаж, ямар нэгэн байдлаар тэр даруйдаа ахтайгаа, түүний найзуудтай эн тэнцүүхэн болсон юм шиг санагдав.

Өргөст хэмх үхэх гэж гүйсэн” гэж ихэмсэг хэлэв. -Би түүний нүүр рүү тийм холоос буудсан. - Тэгээд би алийг нь харуулсан. Ах маш цонхийж, хэн нэгэн "Хөөх!"

Чи галзуурсан уу? гэж ах минь хашгирав. - Тэнэг! Cudgel! Чи түүний нүдийг булаасан!

Энэ таамаг намайг гомдоосон: Өргөст хэмх үхэхүйц шархадсан, үхэх гэж хэвтэж байсан гэдэгт би үнэхээр итгэлтэй байсан ...

Аз болоход Өргөст хэмх эсэн мэнд үлдэж, орой нь хоёулаа урагдсан. Би - алах гэж оролдсон, Өргөст хэмх - антисемитизм. Ах нь ташуурдах үеэр байлцсан бөгөөд үүнийг бүрэн зөвшөөрсөн - хожим тайлбарласнаар тэр түүнийг хамтран оролцсон гэж сэжиглэхгүйн тулд зөвшөөрсөн.

Өргөст хэмх гахай шиг хашгирав. Зураач, барималч аавынх нь гар хүнд байсан. Гэхдээ Өргөст хэмх азтай байсан. Хорьдугаар онд Украинд болсон аймшигт еврей погромуудын дараа еврейн эсрэг үзлийн төлөө цаазаар авах тухай хууль батлагдахад өргөст хэмхийг амархан зарцуулж болох байсан.

Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өөр байсан. Эх орны дайн дөнгөж дуусч, Яснушкагаас цааш өргөст тороор хүрээлэгдсэн хориотой бүсэд олзлогдсон германчууд академич нарын тосгон барьж байв. Тэд засварын ажлын хүрээнд Финляндаас хүлээн авсан хавтангаар байшин, гарааш, үйлчилгээний барилгуудыг угсарч, цэвэрхэн хашаагаар битүүмжлэн, талбайг огтолж, замуудыг тэгшилж, бетонжуулжээ. Бетоны ажилд зориулсан элсийг Яснушка дахь карьераас авдаг байсан бөгөөд бид ихэвчлэн хадан хясааны ирмэг дээр сууж хоригдлууд болон харгалзагчтай улаан хамгаалагчдыг харан суудаг. Ням гарагт хоригдлууд Глебово хотод ирж, том залуустай хөл бөмбөг тоглодог байв.

Хоригдлуудыг хэн ч доромжилж, нэрээр нь дуудаж, загнаагүй. Тэднийг ямар нэгэн байдлаар Гитлерийн армийн хуучин цэргүүд, алуурчид, хүчирхийлэгчид гэж ойлгодоггүй байсан нь манай ард түмэн болон Глебово хэмээх жижиг тосгонд маш их уй гашууг төрүүлсэн. Эдгээр нь мор оосоргүй, үйлчилгээний саарал хүрэм өмссөн туранхай, цаг агаарт цохиулсан, борлосон хүмүүс байв. Өөрсдийнх нь тушаалаар тэд ямар ч дагалдан яваагүй, бүлэглэн ирж, явж, хажуу тийш алхаж, бусад руу хашгирав. Гайхалтай нь тэд юу ч хулгайлаагүй. Глебово хотод зуны турш нэг хуудас, тахиа алга болоогүй. Заримдаа тэд уухыг хүсдэг байсан - тэдэнд ус өгдөг, хааяа сүү өгдөг байсан бөгөөд зуны оршин суугчид талх алддаггүй байв. Гэсэн хэдий ч хоригдлууд болон Глебовын хооронд харийн хоосон хана байсан бөгөөд тэднийг угтаж, үдэж байсан гунигтай харцыг би сайн санаж байна.

"Бүх зүйл сайхан болно, бүх зүйл сайхан болно" гэж эмээ маань хэлдэг байсан ч тэдний хориотой бүсэд шонхор, жинхэнэ дээрэмчин амьдардаг байв. Өндөр хуурай модон дээр тэр үүртэй, үүрэнд нь гэр бүл байсан бөгөөд шонхор үе үе тайван амгалан Глебово руу дээрэмчдийн дайралт хийдэг байв. Тэр маш хүчтэй байсан тул нэг удаа манай улаан муурыг хулгайлсан. Гэвч тэр эргэлдэж, хашгирч, дараа нь олздоо урам хугарсан шонхор түүнийг сарвуунаас нь суллав. Муур өтгөн линден модыг мөргөж, юу ч гэмтээгүй боловч сэтгэцийн цочролд орж, галзуурч, зэрлэг болж, тахиа агнаж эхлэв. Тэрээр баригдаж, цөөрөмд живсэн байна. Манай эзэгтэй Баба Маня уйлсангүй, уйтгар гунигтай алхаж, хоёр өдрийн турш хүү Алка, ямаа, намайг, тэр байтугай хайртай үхэр Яснушка хүртэл толгойны ар тал руу алгадав.

Дараа нь Алка малгайгаа хөл рүү нь шидээд:

Би новш болно, би түүнийг ална!

Гэхдээ шонхор болгоомжтой, ухаалаг байсан бөгөөд хэзээ ч хуучин Берданкагаас гаргаж авахаар тийм ч доогуур бууж байгаагүй. Тэрээр овъёосны талбайн дээгүүр эргэлдэж, дээрээс нь, үүлний доороос түүний гунигтай, уйтгартай "пүүвэй" сонсогдож, модноос эхнэр нь түүнд хариулж, дэгдээхэйнүүд шуугив. Алка хамгаалалтын дарга дээр очоод мод руу авирч, үүрийг нь устгах зөвшөөрөл хүссэн. Ахлах дэслэгч инээж, зөвшөөрөөгүй: эцсийн эцэст энэ нь хориотой газар байсан бөгөөд гадны хүн орохыг хориглосон.

Би ямар гадны хүн бэ?! - Алка уурлав. -Та нар бүгд энд өөрийн краутуудын хамт танихгүй хүмүүс бөгөөд бид эрт дээр үеэс энд амьдарч байна.

Дарга уурлаад хөөгөөд явуулчихлаа.

Гэсэн хэдий ч Алка шонхорыг авав. Өглөө эрт бидний цонхны доор буун дуу гарч, веранданы цонх өрөвдмөөр шажигнав. Бид айсандаа үсрэн гарлаа. Нохойнууд зүрх шимшрүүлэн хуцаж, хаалга саван, хүмүүс хаанаас ч юм гүйлдэн ирж, Алка жалгын захад хөгшин хус модны доор зогсоно. Тэр буугаа түшиж, хөлд нь бараан бөөгнөрөл тоосонд дарагджээ. Бид тэднийг, үхэж буй шонхор, Алка хоёрыг хүрээлэв. Шонхор хугарсан далавчаараа босож, бидэн рүү дугуй хув нүдтэй үл үзэгдэх харцаар харж, шуугиж, толгойгоо тоосонд дарав. Түүний нүдийг цагаан хальс бүрхэж, сарвуу нь зангирч, мултарч, хошуунаас нь хар цус урсаж байв.

Алка гараа даллаж, тахианы хөлнөөс хэрхэн уяж, модны овоолгын ард нуугдаж байгаагаа сэтгэл догдлон ярьжээ. Тахиа дуугарч, Алка уяа татаж, тахиа өвсөн дунд эргэлдэнэ. Шонхор линден модны цаанаас нам дор нисэж, байшингуудыг тойрон эргэн тойрноо харав. Дараа нь тэр улам өндөрт авирч эхэлсэн бөгөөд нарны талаас иржээ. Энэ нь харалган байсан бөгөөд Алка алдахаас айж байв. Үзэн ядалтын мэдрэмж түүнд агшин зуур мэдрэгдэж, Алка цацрагийн дундуур юу ч ялгаж чадахгүй шахам гохыг нь татав. Тэгээд түүнийг алгадав, хөгийн новш!..

Чихээ нээгээд бид Алкаг сонсож, шонхор руу хартал хэн ч германыг анзаарсангүй. Герман хүн Яснушкагаас өгсөж яваад хэдэн алхамын цаана зогсов. Тэр ичингүйрэн инээмсэглэж, ярьж зүрхэлсэнгүй, хүндэтгэлтэй хандах хүртлээ ичимхий хүлээв. Эцэст нь хэн нэгэн түүнийг хараад хөрш рүүгээ шивнэж, аажим аажмаар бүгд чимээгүй болж, Герман руу харав. Тэр бүрэн төөрч, улайж, никель хүрээтэй дугуй шилээ тайлж, бохир саарал алчуураар арчиж эхлэв. Нүдний шилгүй бол түүний царай бүрэн хамгаалалтгүй болж, тугалын сормуусыг байнга анивчдаг байв.

За, Фриц, чи юу хүсч байна вэ? - Герман хүн түүний ялалтын түүхээс анхаарлыг сарниулсанд дургүйцсэн Алка түүн рүү хашгирав. Алкагийн Фриц эсвэл Фрицс эцгийгээ дайнд хаа нэгтээ алсан тул Алка тэднээс гарах ёстой гэдгийг би нэмж хэлье.

Герман хүн нүдний шилээ зүүж, түүнд шувуу өгөхийг хүсэв. Тэр манай хэлээр тэвчиж ярив.

Яагаад түүнд шувуу хэрэгтэй байна вэ? - Тэр үүнийг цагаан тугалгад буцалгаж иднэ. -Тэд үнэхээр шонхор шувуу иддэг үү? -Мэдээж тэдний мах ямар ч тоглоом шиг амттай байдаг. Ямар ч шувуу идэж болно - дэгээ, зулзага, тэр ч байтугай хэрээ.

Хэрээ тийм ч амттай биш ч бас идэж болно” гэж бүдэгхэн инээмсэглэн бидэн рүү эргэн тойрноо харав.

Тэгээд тэр намайг харсан.

Түүний хацрыг хөхрөв. Араас нь хүчтэй түлхэх мэт ганхаж, чичирч, өвдөг сөхрөн унав.

Юүдээ" гэж тэр дуугарч, өвдөг сөгдөн над руу мөлхөж, нохойд дуугарах чадваргүйн улмаас гунигтай, цөхрөлөөр харав. Тэрээр ямар нэг шалтаг тоочиж эсвэл өршөөл гуйж байгаа мэт германаар ямар нэгэн зүйл ярьсаар нүдэнд нь мөнх бус айдас харанхуйлав.

Тэр гараа сунгав - өөр агшинд тэр миний нүцгэн өвдгөнд хүрэх байсан. Би орилон гүйж эхлэв. Эмээ намайг удаан хугацаанд тайвшруулж чадсангүй, би түүнд юу ч хэлж чадсангүй, учир нь би урд минь үрэвссэн улаан зовхинд эргэлдсэн шилэн нүд, чичирсэн цайвар гарыг хурц зүссэн хумстай харсан.

Эмээ маань надад "Jude" гэдэг нь германаар "еврей" гэсэн утгатай бөгөөд нацистууд бүх еврейчүүдийг устгахыг хүсч, бүгдийг нь тамлан зовоож, шатааж, дүүжлэн, дээрэмдэж, хүчиндсэн гэж надад тайлбарлав. Би хоригдолд дайнд тэнд харсан еврей хүүг сануулсан байх.

Хөвгүүдийн нүд нь цустай! - гэж эмээ ёслол төгөлдөр хэлээд хуруугаа веранданы тааз руу өргөж, нүдний шилнийхээ дээгүүр над руу харав. -Мөс чанар, мөс чанар нь түүнийг дуусгасан. Таны ухамсраас нуугдах зүйл байхгүй" гэж тэр нэмж хэлэв. - Үгүй ээ, энэ герман хүн бол үнэхээр ер бусын хүн! Шийдвэртэй гайхалтай! Нүдний шилтэй юу? Магадгүй сэхээтэн хүн байх!

"Онцгой" гэдэг үг миний эмээгийн хувьд хүний ​​чанар, бас "оюутан"-ын хамгийн дээд үнэлгээ болсон. Тэрээр өөрийн нөхөр, миний өвөө Николай, хагас домогт хүн, Ленин, Сталин, Чаляпин, Щепкина-Куперник нарыг "онцгой" гэж үздэг байв. Миний аав хүртэл тэдний нэг биш байсан бөгөөд гэнэт зарим нь Фрицийг баривчилсан ...

Би том болсон ч орос хүн шиг болсонгүй. Яг эсрэгээрээ. Одоо байгаа гадаад шинж чанараас гадна миний хамар ургаж эхэлсэн. Пиноккио шиг хурдан биш, гэхдээ хангалттай мэдэгдэхүйц. Өвлийн улиралд захтай дээл өмсөж, хэрэм юүдэн дотроос нь харахад би жирийн нэг еврей хөвгүүн шиг харагдсан. Ээж бид хоёрыг Клементовскийн гудамжны ойролцоо барьж аваад, гарц руу чирж, тэнд Идди хэлээр ярьж эхэлсэн нэгэн хөгшин еврей эмэгтэйн уур хилэнг би ойлгож байна. Энэ нь 50-аад оны эхээр үндэсний асуудлаарх мэргэжилтнүүд космополитизмын эсрэг дайн зарлаж байсан үе юм. Энэ еврей бүсгүйн ойр дотны хэн нэгэн Михоэлс, Перец Маркиш болон бусад олон хүний ​​адил Жуггернаутын сүйх тэрэгний дор унасан байх ёстой. Тэр овгийнхондоо дуугарч, уйлах хэрэгтэй байв.

Тэр үүр нь эвдэрсэн шувуутай төстэй байв; гашуудлын ороолтных нь доороос саарал өд нь цухуйж, нүднээс нь нулимс цийлэгнэж, хамаг бие нь салхинд хийссэн зулзага шиг чичирнэ.

Уучлаарай" гэж ээж түүний гарт хүрэв. - Уучлаарай, гэхдээ та эндүүрсэн нь тодорхой. Бид иудейчүүд биш бөгөөд энэ хэлийг мэддэггүй.

Эмэгтэй гайхширсан; Дараа нь түүний царай уур уцаартай болж хувирч, хацар, духан дээр нь улаан толбо гарч ирэв. Тэгээд тэр эмэгтэй бид урвагчид, бид урвагчид, урвагчид, учир нь бид ард түмнээ хүнд хэцүү үед нь орхиж, энэ нь бидний хувьд дэмий хоосон биш, бидэнд эргэж ирэх болно, биднийг хараах болтугай ... гэж хашгирав.

Би танд баталж байна, та буруу байна. Бид Оросууд, ойлгож байна уу? - Ээж тэвчээртэй хэлэв, гэхдээ аль хэдийн уурлаж эхлэв. Хажуугаар өнгөрөх хүмүүс еврей эмэгтэйн хашгирах дуунд татагдан бидэн рүү эргэж харав; зарим нь зогсч, өөр хэн нэгний дуулиан дэгдээх санаатай удааширсан.

Ээж миний гарнаас татан, бид хурдан алхаж, араас нь:

Та еврей хүн биш байж магадгүй, гэхдээ таны хүү? Надад хэлээч, чиний хүү хэн бэ? Хүүгээ хараач! Хүмүүс ээ, энэ хүүг хараарай, тэр жирийн еврей хүн юм!

Тэд бидний араас гүйцэж түрүүлэв - зүгээр л миний юүдэн доогуур хараад инээж байхын тулд. Жижүүр цагдаа хүртэл инээв. "Еврей, еврей, еврей утас дагуулан гүйж байна!" - миний чихэнд сонсогдож, нүднээс нулимс урсав.

Мөн 1953 оны 3-р сард энэхүү эмгэнэлт жүжгийн сүүлчийн үзэгдэл болжээ. Тэр цагаас хойш тэд намайг Орос, Нанай, Еврей, Орчлон ертөнцийн иргэн гэж хэн гэж бодох нь надад хамаагүй...

Гуравдугаар сарын эхээр радиогоор удирдагчийн эрүүл мэндийн талаар тогтмол мэдээллүүд цацагдаж байсныг та бүхэн мэдэж байгаа; Тайлангийн хоорондох завсарлагад оршуулгын хагас хөгжим тоглов. Бүгд гайхсан мэт эргэн тойрон алхав. Хэрэв Тэр үхвэл бид яаж амьдрах вэ? Түүнгүйгээр улс орон, бүх Зөвлөлт ард түмэн юу болох вэ? дэлхий юу болох вэ? - тэр даруй нэг зүйл санаанд орж ирэв: дайн, урвасан дайралт, ЗХУ, эрх чөлөөг эрхэмлэгч Зөвлөлт ард түмнийг боолчлохыг мөрөөддөг империалистуудын заль мэх. Түүнийг амьд байхад тэд дайрч зүрхлэхгүй. Түүний мэдрэмжтэй удирдлаган дор улс орон, ард түмэн ялалтаас ялалт руу гучин жил алхаж байна. Тэр үнэхээр үхэх болов уу? Энэ нь зөвхөн бүх холбооны хэмжээнд төдийгүй дэлхий нийтийн хэмжээнд сүйрэл болно!

Чанга яригчийн хар цан зарим нэг итгэл найдвар төрүүлэв. Цөхрөл уйтгартай болсон ч бүрмөсөн арилсангүй. Эхлээд дэлгүүрээс саван, шүдэнз, давс, дараа нь үр тариа, элсэн чихэр алга болжээ. Гашуун туршлагаасаа сургамжтай хүмүүс дайны үед нөөцөлсөн.

529-р сургууль дээр чимээгүй, гунигтай, яагаад ч юм маш хүйтэн байсан. Завсарлагааны үеэр тусгай заавар байхгүй байсан ч хэн ч гүйж, чимээ шуугиан тарьсангүй. Хоёрдугаар давхрын буухад пионер, пионер эмэгтэй хоёр цагаан цээжний дэргэд хүндэт харуулд зогсож байв. Тэдний эргэн тойрон дахь шал нь цэцэглэж буй гидранж, тэвчээргүй цэцгийн ваараар бүрхэгдсэн байв. Харин нүцгэн гартай анхдагчид үзэхээр жихүүдэс хүрч байв. Доод талаас нь орох хаалганаас хүйтэн бороо орж, Жозеф Виссарионич гулгуурын талбай дээрх мөс шиг гялалзаж, хөөрхий хүмүүс "Үргэлж бэлэн!" гэсэн байрлалд гараа атгаж, хамраа арчсангүй.

Хичээлийн дундуур газарзүйн багш залуу гэнэт уйлсан. Бид толгойгоо доошлуулж, эрүүгээ зангидсан тул гистериа дуусахыг тэвчээртэй хүлээв. Тэгээд газарзүйн ангийн оюутанд аяга ус өгсөн жижүүр нулимс дуслуулан, ангийн сэтгүүл дээр ус асгарчээ.

Цаг тутамд нэг удаа хөгжим тасарч, метрономын аймшигт дуу сонсогдов. Бид коридор руу гүйж гараад толгойгоо өргөөд Левитан юу хэлэхийг хүлээв.

Энэ нь болох ёстой: улс даяар уй гашуу дунд тавдугаар ангийн хоёр хүүхэд гуравдугаар давхарт тулалдаж, нэг нь нөгөөгийнхөө хоолойг хазах шахсан. "Нөгөө" нь Мытная гудамжны панк, "нэг" нь би.

Одоо би дайсныхаа нэрийг санахгүй байна. Эсвэл түүнд нэр байхгүй байж магадгүй - зүгээр л Freckled хоч. Хүү бүх гэмт хэрэгтнүүдийн нэгэн адил хулчгар, ихэмсэг байв. Тэр бүгдийн адил харьяалагдах нийгэмдээ хүчтэй байсан. Хичээлийн дараа тэр хэн нэгнийг цохьсон даруйд савхин малгайтай, шүдэндээ охнариктай хүүхдүүд тэр зүйлийг удаан шүүрдэж, өвдөж, бохир цас идүүлж, өөртөө, аав, ээждээ уучлалт гуйв. нагац эгч, ялагдсан хүний ​​үслэг малгайг авч, ялагч, цом болгон орхисон ...

Хүйтэнд чичирч, тэвчээр алдаж, би бие засах газар руу яаран орлоо: Левитан ярих гэж байсан ч би шээх цагтай байсан. Тэгээд би сэвхтэй тааралдсан, тэр ялаагаа товчлоод гарч ирж байна. Тэр надад мөрөө өгөөд дооглонгуй хэлэв:

За уучлаарай, хоёр еврей!..

Эдгээр нь түүний сүүлчийн үгс байв. Би түүнийг унагаад бид шалан дээр өнхрөв. Толгойг минь халхалсан халуун, цуст манан дунд нударгаараа цохиж, хажуугаар нь цохиж, тохой, мөр, ясыг минь цохив. Өвдөж байсан ч би өвдөлт мэдрээгүй бөгөөд цохилтоос нуугдаж байсан сэвхтэй царайнаас өөр юу ч хараагүй. Эцэст нь би түүний хамрыг хугалсан - тэр миний хамрыг бүр эрт дарсан. Тэр үед бид эхний дусал цус хүртэл тулалддаг байсан тул бид дүрэм журмын дагуу салж болох байсан.

Бид тэгшхэн болоод өмдөө өргөн бослоо. Гэвч ахлах сургуулийн сурагчид хөндлөнгөөс оролцож, бүх зүйлийг сүйрүүлэв: тэр үед хэн нэгний гар намайг дайснаас минь салгахад тэр санаа гаргаж, гэдэс рүү минь өшиглөсөн. Энэ боломжгүй байсан. Энэ бол бузар булай, энэ бол урвасан явдал.

Би хамаг чадлаараа гүйж очоод түүн дээр унаж шалан дээр даран хоолой руу нь шүдээ шургуулан яг л амьтан шиг орилох шиг боллоо. Би "алим"-д хүрч чадаагүй ч хатуу тахианы хүзүүг хазаж чадсан. Тэр яаж уйлж, яаж хашгирав! Бид хоёрыг шууд салгаж, тэр даруй ахлах сургуулийн сурагчдын ард нуугдав.

Дараа нь метроном товшиж, Левитан механик дуугаар бүх үндэстний удирдагч ийм олон цаг, хэдэн минутын дотор цус харваж нас барсан гэж хэлэв. Үхлийн чимээгүй байдал үүсэж, бүх зүйл харанхуйлж, дараа нь тарсан гашуудлаас уйлж, уйлж, ерөнхий архирах чимээ гарч ирэв. Оролцсон оюутнуудыг ангидаа аваачиж, дараа нь гэрт нь явуулж, Конопати бид хоёрыг захирал руу чирэв.

Freckled тэр даруйд нь тайван суллагдсан бөгөөд түүнээс "ийм зүйл" дахин давтагдахгүй гэсэн хатуу амлалт авчээ. Тэд түүнтэй юу хийж чадах вэ? Бараг өнчин хүүхэд - аав нь дайнд амь үрэгдсэн, ээж нь архи ууж, ерөнхийдөө эмээ нь Зацеп дээр юу ч хамаагүй зардаг, гэрийн өмхий үнэр, ядуурал, согтуу эрчүүд, дуулиан шуугиан, зодоон. Намайг сургуулиас хөөх үү? Тэгээд тэр хаашаа явах вэ? Хулгай хийх үү?

Оффисоос гарч ирэхэд Сэвхэл надад нударгаа харуулан: "Зүгээр л гараад ир!" Хаалга түүний араас зөөлөн хаагдаж, би захирал, ахлах багш, ангийн багш нарын "тройка" -ын өмнө ганцаараа үлдэв.

Надаас тавьсан асуулт үнэхээр сайхан байлаа. Энэ асуудал илт улс төрийн өнгө аястай байсан; RONO-д ​​мэдэгдэх ёстой байсан бөгөөд цаашдын тушаалыг хүлээж байхад намайг анхдагчаас хасах ёстой байсан. Ингэснээр дараа нь тэднийг сонор сэрэмж алдсан гэж буруутгахгүй.

Би үл хамаарах зүйлд хэрхэн тайван хандсандаа гайхаж байна. Эцсийн эцэст би анхдагчийн зангиагаараа ямар их бахархаж байсан бэ! “Зангиа уяхдаа арчил, улаан тугтай ижил өнгөтэй”... Тэгээд намайг Павелецкийн өртөөнд гялалзсан хар зүтгүүрийн өмнө анхдагчдад элсүүлсэн. Тэгээд анхдагчийн тангаргийн үгсийг хэлээд би түүн рүү, оршуулгын зүтгүүр рүү эргэж харахад тэр дугуй шилэн нүдээр над руу хараад сонсов.

Гэхдээ тэр үед би улаан зангиа, уурын тэрэгний тухай бодоогүй, сургуулиа тараад намайг юу хүлээж байгааг л бодсон.

Би өөрийнхөө тухай бодож байсан. Тэд миний хувь заяаг шийдсэн; Эцэст нь тэд шийдсэн бөгөөд захирал надаас асуув:

Чи яаж үүнийг хийсэн юм, тийм үү? Тэгээд ичихгүй байна уу? Ийм өдөр...

Тэр намайг буруушаасан, бүр сониуч зантай харцаар харж, би тэдний бүх хууль, дүрмийг зөрчсөн биологийн гайхамшиг болсон юм шиг. Яагаад зөрчсөн юм бэ? Яагаад? Мунхаглал, тэнэглэл эсвэл гэмт хэргийн санаанаас үү?

Хайсан харцыг тэвчиж чадалгүй өөр тийшээ хартал гашуудлын туузаар хөндлөн зурсан Түүний хөргийг олж харав. Тэр танил сахлынхаа доороос үл ялиг инээмсэглэн над руу харлаа. Тэгээд энэ нь миний амьсгалыг таслав. Тэр байхаа больсон, дахиж хэзээ ч байхгүй - ёслолын дүрэмт хувцас байхгүй, нүдний эргэн тойронд сайхан үрчлээ байхгүй, залуу үеийнхэнд санаа зовох зүйл байхгүй болно гэж би санав.

Би нулимс унагав. Тэд намайг тайвшруулж, ус өгсөн - би архирч, зогсоож чадсангүй. Миний архирах чимээ тэдэнд эвгүй санагдсан; тэр өдөр бүгдийн нүд норсон байв. Захирал ямар нэгэн байдлаар биеэ чангалж, тэргүүлэгчдийн ширээний ард сууж буй мэт сандал дээрээ босоод, Лениний үүсгэн байгуулсан, Большевик нам хэвээр үлдсэн тул Сталин үхээгүй гэж баяртайгаар хэлэв. Сталин. Сталин үхээгүй, тэр намтай үүрд уусч, татан буугдсан бөгөөд түүний хувьсгалт сүнс, туг нь КПСС (б)-ын төмөр эгнээний дээгүүр мандаж, империалистууд довтлохыг зүрхлэхгүй тул дайн гарахгүй. Бид эв нэгдэл, тууштай байдал, эв нэгдлээсээ эмээж, Сталины Төв Хорооны удирдлаган дор, Сталины зааврын гэгээн дор коммунизмын бүрэн бөгөөд эцсийн ялалт руу шилжих болно.

Ангийн багш, манай "лусын дагина", өөрөөр хэлбэл орос хэл, уран зохиолын багш энэ хооронд "кике" бол хувьсгалаас өмнөх үеийн социализмын үед нян шиг авчирсан бичиг үсэггүй, жигшүүртэй үг юм. Харин боловсролгүй, бүдүүлэг гудамжны хөвгүүдээс юу шаардах вэ?! Еврейчүүдийн тухайд тэрээр хэлэхдээ, тэдний дунд Барух Спиноза, Арслан Фейхтвангер, Альберт Эйнштейн зэрэг олон сайхан хүмүүс, тэр байтугай агуу зохиолч, эрдэмтэд ч байсан ...

Би еврей хүн биш учраас ямар ч төрлийн "штин" байхыг хүсэхгүй байгаагаа, ерөнхийдөө еврей гэж дуудуулахыг хүсэхгүй байгаагаа нулимс дуслуулан шахаж чадсан.

Түүний "тав дахь цэг"-ийн талаар юу хэлэх вэ? - гэж захирал миний царайг сайтар нягтлан асуув.

Тэр бол орос хүн" гэж "лусын дагина" тийм ч итгэлтэй биш хэлэв.

"Хачирхалтай" гэж захирал хэлээд эрүүгээ маажин бодов. -Үнэхээр хаана ч байхгүй юу? М-тийм ээ. Энэ нь удамшил гэсэн үг. Өвдөгний хэсэгт ямар нэг зүйл байсан, энэ нь гарцаагүй.

"Би мэдэхгүй байна" гэж ахлах багш нүдний шилнийхээ цаанаас над руу харав. -Тийм ээ, дашрамд хэлэхэд, ахыг нь дурсах хэрэгтэй, тэр жил манай сургуулийг төгссөн, арав дахь жилдээ тэдэнд физикийн хичээл зааж байсан...

За, би хүн бүрийг санах шаардлагагүй! Харин түр хүлээнэ үү! Би санаж байх шиг байна ... Гэхдээ тэд огт өөр! Тэд огт адилгүй - царай нь өөр, өнгө нь өөр!

Ахлах багш "Намайг уучлаарай, гэхдээ би үүнд ямар ч хамаагүй!" гэсэн шиг гараа өргөв.

Тийм ээ, - гэж захирал хэлэв, - энэ нь түүний амьдралд амаргүй байх болно.

Юу гэж бодож байна? - гэж "лусын дагина" асуув.

Би юу гэсэн үг вэ? гэж захирал бодлогоширон асуув. - Би "тав дахь цэг" гэж хэлж байна, эрхэм Александра Алексеевна. "Тав дахь цэг" ч биш, гадаад төрх нь паспорт дээр биш, харин ...

Гэхдээ таны хэлсэн зүйл зохисгүй юм! - тэр уйлав. - Би чамаас ийм зүйл хүлээгээгүй!

Захирал мөрөө хавчиж, түүнд огт хамаагүй, зүгээр л нэг баримт хэлж байна гэж гайхан бувтналаа.

Энэ үнэн байж болохгүй! Ийм баримт байх газар байхгүй! Арьсны өнгө, шашин шүтлэгээс үл хамааран бүх хүн тэгш эрхтэй, үндэстний үзэн ядалт, шовинист үзлийн үндэсгүй манай олон үндэстний социалист улсад, хаана...

Захирал гарынхаа хатуу хөдөлгөөнөөр явж байсан “лусын дагина”-г зогсоож, манай социалист нийгэмд одоо болтол ийм үндэслэл байхгүй байгааг олж мэдсэнгүй... Намайг гэртээ харьж, аав, ээжийгээ авчир гэж хэлсэн. Би гунигтай хүйтэн коридорт гарч, тэд ширмэл хаалганы цаана удамшлын гайхамшиг, үндэсний үзлийг арилгахад "тав дахь цэг"-ийн үүрэг оролцооны талаар ярилцахаар дулаахан, гэрэлтэй албан өрөөндөө үлдэв.

...Сургуулийн хашаа хоосон байсан - хэн ч булан тойрон шагайсангүй, цасан шуурганы ард хэн ч харсангүй. Би сэрээд сэтгэлээ алдах шахав: ийм боломж байсан - цэцэрлэгийн цагираг - Серпуховкагаар тойруулан гэртээ харьж, дараа нь Пятницкая руу эргэх. Тэд намайг олны өмнө дээрэлхэж зүрхлэхгүй.

Гэсэн хэдий ч би өөрийгөө татаж, тэднийг болон өөрийгөө үл тоомсорлож, ердийн замаар явав. Тэд намайг Рот-Фронтын өмнө хүлээж байв. Би тэднийг холоос харсан - гурван том биетэй залуу, туранхай Freckled One. Эргээд гүйх хүсэл төрсөн. Тэд хөөцөлдөхөөс залхуурсан байх байсан - тэд зүгээр л түүний араас исгэрч, сүүлэндээ цагаан тугалгатай бяцхан нохой шиг дуугарах байсан.

Малгайгаа түлхэж, шүдээ хавиран алхаж, урагш алхаж, аль болох хурдан тэдэнд хүрэхийг үнэхээр хүсч байсан ч буталсан цасанд хөл минь тархаж, цүнх үнэхээр хүнд санагдаж байв. Би айдас, цас, цүнхнийхээ хар тугалгатай жинг даван туулж явахад тэд залхууран замын хажуугаар гарч ирээд миний замыг хаасан.

Сайн байна уу, хүү минь? - Далайчин бүсээр бүсэлсэн цэргийн пальтотой, батгатай том залуу надад хэлсэн үгээ залхуугаар зурав.

Би түүнд хариулах хүсэлгүйгээр Конопати руу хашгирав.

Тэгээд би чамайг ална, намаг новш минь! Би чамайг сургууль дээр барьж аваад хоолойг чинь урах болно!

Би дахиад л үзэн ядсандаа чичирч байтал нөгөө л халуун цуст давалгаа толгой дээгүүр минь эргэлдэнэ.

- "Намагчин"! Ха-ха-ха! - тэд хөхрөв. - Щюрик! Хараач, хүүхэд ямар алх вэ! Битгий ай! Энэ нь заналхийлж байна! За, бид түүгээр юу хийх вэ, цавчих уу, жижиглэсэн шницель үү?

Би хувь заяагаа шийдэхийг хүлээсэн. Би тоохоо больсон. Захирлын өрөөнд гар, хөл, дугуйн гинж, саваа, хадаастай самбар, тугалгатай цэргийн товруу гэх мэт бүх хэлбэрээр зодуулахыг төсөөлж, мэдэрч чадсан... Нэг үгээр бол би аль хэдийн мэдэрсэн, дотооддоо мэдэрсэн. Энэ бүхэн тайван байсан.

Тэд надаас ийм тэнэг тайвшралыг огт хүлээгээгүй бололтой, харин хулчгар ятгалга, нулимс асгарлыг хүлээж байсан бололтой. Тэд гайхаж, магадгүй ямар нэг зүйл буруу байна гэж бодсон байх. Ийм тайван байдал нь сэжигтэй юм: магадгүй миний дэргэд өөрийн гэсэн "каудла" байгаа болов уу - отолтоос үсрэх мөчийг хүлээж байна уу?

Тэд гайхаж, бие бие рүүгээ хараад, том залуу миний малгайг унагаж, цасан шуурга руу түлхэж байсныг эс тооцвол намайг бүрэн аюулгүй явуулав. Салахдаа тэд намайг дахиад л ингэвэл тэгвэл... Би бохир цасыг нулимж, ямар ч байсан новшийг ална гэж араас нь хашгирав.

Ямар зөрүүд новш вэ! - гэж тэдний нэг нь бараг биширсэн байдалтай хэлэв. - Магадгүй бид түүнийг боомилох ёстой юм болов уу? За хүү минь, ийм бай, амьдар! Бид танд зөвшөөрөл өгч байна.

Би цасан шуурганд суугаад тэдний араас харлаа. Баяр хөөр намайг дүүргэв. Гайхамшигт авралаас гадна өөр нэг чухал гайхамшиг надад тохиолдсоныг би аль хэдийн ойлгосон - би бууж өгөөгүй! Би ялагдсангүй!

Өмнө нь би энэ гунигтай гудамж, “Ялзарсан фронт”-ын үйлдвэрийн барилга, бохир цонх, утаатай хана, бүр карамель, шоколадны үнэрийг хүртэл тэвчиж чадахгүй байсан. Одоо би энд сайхан санагдсан. Гудамж илүү гэрэл гэгээтэй, цэвэр болсонгүй - улам ойртсон. Салхи нь хавар шиг уян хатан, чийглэг юм шиг надад санагдсан. Мөн дээвэр дээрээс аль хэдийн дусал дусааж байв.

Олсны дагуу гүйж байна ...

Зөв бичгийн дүрмийн толь бичгийн сүүлийн хуудаснаас би Иван, Илья, Михаил, Петр, Семён нарын нэрсийн лавлах номыг олсон. Нэр бүрийн хажууд эртний еврей гэсэн тэмдэглэл байдаг.
- "Эртний Еврей" гэж юу гэсэн үг вэ? - Би багшаас асуув.
"Энэ нь нэр нь эртний еврей гаралтай гэсэн үг" гэж тэр хэлэв.
- Тэгээд "слав"?
- "Слав." нэр нь славян гаралтай гэсэн үг.
Манай бүх хөвгүүд еврей нэртэй байдаг, зөвхөн би, ангийн цорын ганц еврей нь славян нэртэй байдаг.
"Еврей хүн утсаар гүйж байна."
Тэгээд тэд над руу олс татаад: "Алив, Рабина, авир" гэж хэлэв. Тэгээд би далайн түвшнээс дээш хорин метрийн өндөрт ямар ч хамгаалалтын торгүй олсоор алхаж байна, доороос энэ бүх еврей нэртэй хүүхдүүд над руу харж, намайг унахыг хүлээж байна. Тэгээд багш Анна Ивановна ангид орж ирээд:
-Хэн Рабиновичийн эсрэг еврейн эсрэг үзэл баримтлал дэвшүүлж байна, би зан авирыг нь B өгнө. Та, Рабинович, тэнд юу ч бүү ай, хамгийн гол нь тэнцвэрээ хадгалаарай" гэж тэр хэлэв.
Өө, хайрт Анна Ивановна, дээс дээр би юунаас ч айхгүй байна, гэхдээ би бүтэн жилийн турш бие засахаас айдаг гэдгийг мэдэж байсан бол би 8 "А" анги юм. Гартаа хүнд цүнх барьчихсан гүйлтийн төрөлд аварга болж, хичээл дуустал намайг еврей хүн гэдгийг хэн ч санахгүй болохоор би хүн болгоныг инээлгэж чадна.
Үгүй ээ, би тулалдахаас айдаггүй. Би хүчтэй гартай, их бууны бага дэслэгч аав маань дайны үед хүнийг хутгаар амархан хатгаж чаддаг жинхэнэ дээрэмчдийн бүхэл бүтэн взводыг тушааж, намайг баруун гараараа цохиж сургаж, есдүгээр ангийн хүүхдүүд хүртэл цохиж чаддаггүй. хөл дээрээ зогс. Гэхдээ еврей нэртэй эдгээр бүх хүүхдүүд зөвхөн миний эсрэг байдаг тул би ганцаарчилсан тулалддаг гэж хэзээ ч байдаггүй. Тэгээд багадаа биднийг дайн хийж байхад орос германчууд л байсан, еврей ч байгаагүй, учир нь тэр үед бүх еврейчүүд Ташкентад байсан.
Би сургуулийнхаа шилдэг шатарчин, аав нь өдөр бүр өндөрт олсоор алхдаг хүнд ийм байх ёстой гэж хэлдэг.
Би ааваасаа "Яагаад намайг ингэж дуудсан юм бэ?" Тэгээд тэр намайг Владимир Ильич Лениний нэрэмжит нэрээр нэрлэсэн гэж хэлсэн, тавин таван боть бүрэн бүтээл, тавин зургаа дахь нь лавлах ном юм.
Аав маань 1942 оноос хойш намын гишүүн байсан бөгөөд нэг өдөр ээж аавын минь намын үнэмлэхийг өөр костюм руу шилжүүлээд аав олдохгүй байтал зүрхний шигдээс болох шахсан.
Энэ зун бид туулайтай болсон. Намар туулай ихтэй байхад аав маань манай хөршийг урьснаар Сельхоз тосгонд бүхэл бүтэн дайнд оролцож үзээгүй хүн гараараа туулай алж эхлэв. Тэр туулайнуудын хүзүүн дээр гарынхаа ирмэгээр цохиж, доош нь доош нь унжуулж байхад туулайнууд чичирч, хамраас нь цус нь өвс рүү дусалж байв. Үүнийг хараад би амьдралдаа анх удаа олс дээр тэнцвэрээ барьж чадалгүй маш өндрөөс унасан.
Тэгээд нэг өдөр хотын цагдаагийн хэлтсээс байцаагч ирсэн. Тэд түүнийг хүлээж байв. Сургуулийн бүх зүйл ер бусын баяр болж, бүх багш нар сайхан хувцасласан байв. Ямар нэг зүйл болох ёстой байсан. Манай анги гурван эгнээ, гурван баганад хуваагдаж, мөр бүрт математикийн хэцүү даалгавар ирсэн. Багш нар над руу хачин харан байцаагчийг ажилчдын өрөөнд авч явж цай, үлгэрийн бялуу уулгав. Дараа нь бүх анги: "Алив, Рабина, алив!" гэж хашгирав. Тэгээд одоо би бөмбөгөн дор ганцаараа байх бөгөөд миний олс чавхдас шиг сунаж, хүрэхэд уянгалаг чимээ гарна. Арван минутын дотор би Гороногийн тестийн даалгаврыг багана тус бүрээр шийдэж, нэг хөл дээрээ зогсоод, гараа утсан дээр тэнцвэржүүлж, эхний ширээнээс миний шийдсэн асуудлууд баганын дагуу хэрхэн хөдөлж байгааг харлаа. хараа муутай, сүүлчийнх хүртэл давтагч, хулиганууд сууж байна. Мэдлэг баганын дагуу хөдөлж байна уу, эсвэл миний үе тэнгийнхэн нарийхан багана дээр еврей нэр зүүсэн, жагсаалын үеэр мэдлэг рүү алхаж байгаа эсэх нь хамаагүй. Би процессыг математикийн хувьд хялбархан дүрсэлж чадна гэж бодсон. Би инээдтэй санагдаж, хэнд ч саад болохгүйн тулд коридорт гарлаа.
Сургуулийн том коридор хоосон бөгөөд та төгсгөлгүй утсыг нэг захаас нөгөө зах хүртэл сунгаж болно.
Хотын байцаагч сэтгэл хангалуун гарч одов. Тэд намайг багш нарын өрөөнд дуудаж, цай асгаж, надад бялуу өгөөд:
- Рабинович, яагаад бүх ангийнхан тест бичсэн боловч та бичээгүй юм бэ?
Би хариулсан:
- Би мартчихаж.
Орос хэл, уран зохиолын багш залруулсан:
- Би мартаагүй, гэхдээ мартсан.
Энэ залуу сайхан багш, түүний сүрчигний үнэр намайг үнэхээр догдлуулж байна, тэр намайг асуултанд нь зөв хариулсан гэдгийг мэдэж байсан.
"Хүү минь" гэж аав "Чи юу хийж байгаа юм бэ?"
- Би уншиж байна.
-- Та юу уншиж байна?
Би түүнд “Шинжлэх ухааны уран зөгнөлт антологи” ботийн нүүрийг үзүүлэв.
"Чи энэ уран зөгнөлийг дахин уншиж байна" гэж аав зэмлэн хэлэв. -Та гэрийн даалгавраа хийсэн үү?
"Үгүй" гэж би хувьсгалт сорилтоор хэлэв.
"Хүү минь" гэж аав буйдан дээр суугаад мөрөөр минь тэврээд "Бид бидний хувьд хэцүү цаг үед амьдарч байна." Та аль хэдийн насанд хүрсэн. Хараач, чиний нударга минийхээс том байна. Мэргэжлийн талаар бодох цаг болжээ. Та өөрөө мэргэжлээ сонгоод түүнийгээ олж авахыг хичээх ёстой.
- Өөр ямар мэргэжилтэй вэ, аав аа?
-Ямар нэгэн ухаалаг, сайн мэргэжил. Жишээлбэл, эмчийн мэргэжил. Та хаана ч байсан - цэрэгт, шоронд, дайнд, алс холын газар, хорон муу, харгис хэрцгий хүмүүсийн дунд амьдрахад тохиромжгүй газар байсан ч эмчийн мэргэжил танд үргэлж бусдын хүндэтгэлийг өгч, таныг болон танай гэр бүлийг тэжээх болно.
-Би гэр бүл зохиохгүй.
"Чи дэмий юм яриад байна, хүү минь." Еврей хүн бүр гэр бүлтэй байх ёстой. Энэ бол түүний амьдралын утга учир юм.
-Би эмч болохыг хүсэхгүй байна.
-Та хэн болохыг хүсдэг вэ?
- Би утсан дээр алхмаар байна.
-- Юу гэсэн үг вэ? – Аав миний хариултанд их гайхсан.
"Еврей хүн утсан дээр гүйдэг" гэж би хүүхдийн шүлгийг иш татсан.
Аав толгойгоо барив.
- Бурхан намайг шийтгэсэн! - гэж тэр хашгирав. -Миний хүү галзуу юм. Була, шлимазел, мишугэн! Тэнэг!

Шүүмж

Муу нэгнийг олон хүн хүрээлж, түүний зугаа цэнгэл болж,
Буржгар үстэй еврей цаг хугацааны олсоор гүйж байна.
Бүрэн суларсан, бараг амьд, гэхдээ Бошиглогч дуудсан,
Тэр Египетээс Амласан газар руу зугтав.
Нимгэн гар, нарийн цээж, хурц ир,
Гэвч тэрээр олон зууны турш гүйж, өсгийгөө цусанд цохиулдаг.
Буцах гэж байхгүй, цонхийж, амьсгал хурааж,
Тэр цасан дундуур гүйж, өдөн орноос нисдэг ...
Аянга хараал түүнийг дагадаг ч би түүнтэй эвлэрч чадахгүй,
Освенцим ч, погром ч еврейд саад болохгүй.
Тэр гүйдэг, гүйдэг, гүйдэг, дараа нь амрах болно.
Энэ еврей ямар их тэсвэр тэвчээртэй юм бэ!
Гэхдээ харагтун! Илүү хурдан, шулуун, ганхахгүйгээр,
Еврей хүн хүүхдүүдээ ЭЗЭНд ИТГЭЖ гүйдэг.
Дэлхий эргэн тойрондоо зүрх сэтгэлд гэрэл гэгээтэй мэт харагдана.
Еврей хүн цаг хугацааны олсоор гүйдэг, үхэшгүй мөнх!

2013 оны 1-р сарын 8, 23:01 "Антисемитизм" гэдэг үгийг еврейчүүд ихэвчлэн заль мэх хийдэг.
ЗСБНХУ задран унасны дараа буюу 90-ээд онд Орост үүссэн иудей-фашизм яагаад аймшигт байдгийг энгийн хүмүүс өдөр тутмын амьдралдаа ч маш тодорхой ойлгодог. Тухайн үед Шендерович, Шустер болон бусад еврей либералууд Оросын ард түмэнд хэрхэн зөв амьдрахыг зааж сургаж байсан еврей хэвлэл мэдээллийн дээвэр дор төр, санхүү, эдийн засгийг удирдаж байсан Березовский-Гусинский-Ходорковскийг олон хүн санаж байна. .” Еврейчүүдийн үзэл бодлоос "зөв".
Аз болоход, Владимир Путин ирснээр тэр аймшигт цаг үе, иудей-фашистууд өнгөрсөн зүйл болжээ.

0 0 0

Лоя Лаухина Ирина Бессонд хариулав 2013 оны 1-р сарын 9, 06:47 Үгүй ээ, Ирина. Энэ бол Төрийн департаментаас захиалсан еврей либералуудын, ялангуяа тэнэгүүдэд зориулсан тэнэглэл юм.
Абрамович, Аликперов, Вексельберг, Прохоров, Потанин, Лисин гэх мэт одоогийн бүх баячууд. Мэргэн буудагчийн бууны үзүүрт тусгай алба болон Путины халхавч дор Орос, Оросын ард түмний төлөө зүтгэж, ажиллаж байна. Баруун, зүүн тийшээ алхам алхмаар, Оросын төсөв, бичээчээс нуугдах гэсэн өчүүхэн оролдлого... ядаж л Ходорковскийн хувь заяа.

Гэхдээ Абрамовичууд хаашаа ч юм экспортлох шаардлагагүй. Тэд Оросын эрх ашгийн төлөө ажиллаж, өөрсдөдөө боломжийн орлоготой болох боломжийг олгосноор Форбес сэтгүүлд нүүр царайгаа харах боломжтой болсон.

Гэхдээ би тантай санал нэг байна: Путиныг АНУ, Израиль болон бусад олон улс ... Украинд маш ихээр үзэн яддаг.

0 0 0

Ирина Бессон 2013 оны 1-р сарын 9, 09:57 Лоя Лаухинад хариулав. Ганцхан минут, Лоя. Бүгдээрээ дэвшилтгүй татвар төлж байгаа нь Орост ямар ашигтай вэ (Европт 35 хувь нь улсад очдог шиг). зөвхөн 13, эмнэлэг, музей, номын сан, сургуулийг дээрэмдэж байна уу? Тэдний хэн нь ч Оросын талд ажилладаггүй

0 0 0

Лоя Лаухина Ирина Бессонд хариулав 2013 оны 1-р сарын 10, 06:18 Европт энэ нь 35 хувь биш боловч өөр өөр улс орнуудад өөр өөр байдаг бөгөөд орлогоос хамааран дэвшилтэт хэмжүүр юм. Зарим газарт татварын хувь хэмжээ 90 хувьд хүрсэн ч дараа нь тэд үүнийг орхисон.
Орост 90-ээд оны үед 35% байсан тул хэн ч татвар төлдөггүй байсан бол одоо 13% болж, хүн бүр төлдөг.
Баячуудаас 35 хувийг булааж авахын тулд маш хүчирхэг, олон тооны дарангуйлагч татварын аппарат хэрэгтэй. Европт энэ нь хэдэн арван, хэдэн зуун жилийн туршид бий болсон. Гэхдээ хэзээ нэгэн цагт Орост татварын хувь хэмжээ нэмэгдэх болно. Путин баячуудыг өөр аргаар нугалж, орлогоо хуваалцахыг албаддаг... Хүүхдийн спортын сургууль болон театр, эрүүл мэндийн төв болон их дээд сургууль, асрамжийн газар, музейг дэмжихийг албаддаг... сайн дурын болон албадлагын үндсэн дээр :)
Энэ бол урт сэдэв юм. Ирина, чи Украинд амьдардаг уу?

0 0 0

Ирина Бессон 2013 оны 1-р сарын 10, 10:08 Лоя Лаухинад хариулав. Үгүй ээ, бид 35 хувийг хэзээ ч төлж байгаагүй, одоо хэн ч төлөхгүй. Би Челябинск хотод амьдардаг бөгөөд баян асрамжийн газар, эмнэлгүүдээс тусламж дэмжлэг авдаг гэж хэзээ ч сонсож байгаагүй. Хэрэв тийм зүйл байсан бол бид хэвлэл, телевизээс энэ талаар мэдэх байсан. Тэр хэнийг ч нугалж, хуулийн эсрэг хэнийг ч нугалж чадахгүй. Ийм хууль байхгүй, үүнээс гадна баячууд асар том байшингаа хадгалах олон давуу талтай байдаг. Ельциний үеэс баячуудад либералист үлгэрийн дагуу тусалдаг байсан: тэд маш цөөхөн байдаг, бид тэдэнд туслах хэрэгтэй. гэтэл үнэн нь тэд аль хэдийн баяжчихсан юм чинь яагаад туслах ёстой юм бэ гэхээр ардчилсан орнуудын нийгмийн тусламжтай зүйрлэшгүй өмнөх нийгмийн халамжийн тогтолцоог устгасан. Тэгээд тэд үүнийг зүгээр л устгасан бөгөөд энэ нь хөгжлийн бэрхшээлтэй, өвчтэй, хүүхдүүдээс бүх инээдтэй "тэтгэмж" -ийг авч хаях явдал юм. мөн мэдээж соёл урлаг. Талийгаач Павел Хлебников тэнгэрийн оронд байх болтугай гэж Кремлийн тухай номондоо Оросын капитал үүссэн тухай бичжээ. тэр оффшорын хулгайн механизмыг харуулсан. Сонирхсон хүмүүст зориулж би товч тоймыг өгөх болно:

0 0 0

Ирина Бессон Ирина Бессонд хариулав 2013 оны 1-р сарын 10, 10:18 үйлдвэрийн захирал улсын үйлдвэрийг хувьчлах эрхийг авсан. Үүнийг хийснийхээ дараа тэрээр Багамын арлууд руу явж, далайн эрэг дээр орон гэргүй хүнийг олжээ. түүнд 500 доллар төлж, түүнтэй хамтарсан компани байгуулдаг. Дараа нь тэр Орос руу буцаж ирээд өөрийн үйлдвэрт үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүнээ Багамын хамтарсан үйлдвэрт зардаг. тэдгээр. өөртөө. Тэр ажилчдаа ч, улсад ч цалин өгөөгүй, тэднийг пенниээр зарж, 13 хувийг нь төсөвт төлсөн. дараа нь тэр өөрөөсөө дотоодын үнээр худалдаж авсан зүйлээ (түүнийг монополист гэж өөрөө зааж өгсөн) дэлхийн үнээр зардаг. Зөрүүг өөртөө зориулдаг, татварын дарамтаас чөлөөлдөг. Богино хугацаанд (50-80 жил биш 2-3 жил) нийслэл маань ингэж бий болсон. Жишээлбэл, оффшор компаниудаас Оросын алмазыг хулгайлсан Абрамовичийн тухай бичсэнчлэн хэн ч эхнээс нь юу ч олсонгүй. тэр зүгээр л эрх баригчдаас зөвшөөрөл авч, Ельциныг цаг тухайд нь сорж чадсан юм. Одоо эрх баригчид энэ механизмыг зогсоохыг хүсэхгүй байгаа тул оффшор компаниуд хууль ёсных болсон. Учир нь тэжээлийн тэвш дээр байгаа хүмүүс хэлтэст оролцохоор яарч байна.

0 0 0

Лоя Лаухина Ирина Бессонд хариулав 2013 оны 1-р сарын 11, 10:42 Пол Клебников 90-ээд оны Орост болсон үйл явдал, ёс суртахууны тухай өгүүлж, Оросыг дээрэмдсэн еврей олигархууд - Березовский, Гусинский, Смоленский, Ходорковский... нарын хар үйлсийг илчилсэн бөгөөд үүний төлөө 2004 онд амиа алдсан юм. Аллагын хамгийн өндөр магадлалтай үйлчлүүлэгч нь Березовский юм. Хэрэг шийдэгдээгүй хэвээр байгаа бөгөөд үе үе шинэчлэгдсээр байна.
90-ээд оноос хойш их зүйл өөрчлөгдсөн.
Арван жилийн дотор Орос улс эдийн засгийн хөгжлөөрөө дэлхийд 26-р байрнаас 6-р байр хүртэл дээшилсэн.
Орос улс иргэдийн амьжиргааны түвшингээр хуучин ЗХУ-ын бүх улсыг гүйцэж түрүүлсэн бөгөөд Пол Клебниковыг нас барснаас хойш олон зүйл өөрчлөгдсөн.