Çfarë do të thotë fraza tërheqëse si boria e Jerikos? Cila është boria e Jerikos
Bori i Jerikos
Bori i Jerikos
Nga Bibla. Testamenti i Vjetër (Libri i Jozueut, kapitulli 6) tregon për rrethimin e qytetit të Jerikos, i cili u ndal në rrugën e tyre, nga hebrenjtë që ktheheshin nga robëria egjiptiane në Palestinë. Ata e rrethuan për gjashtë ditë dhe nuk dihet se sa do të kishte zgjatur qëndrimi nën muret e kësaj fortese nëse nuk do të ndodhte një mrekulli. Ditën e shtatë, priftërinjtë judenj filluan të sillen rreth mureve të qytetit, duke u rënë borive. Dhe nga zhurma e tyre muret u shembën papritmas.
Në mënyrë alegorike: një zë shurdhues, jashtëzakonisht i lartë (mosmiratues). Prandaj shprehja "zë borie (zë)".
Fjalor Enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë. - M.: "Locked-Press". Vadim Serov. 2003.
Shihni se çfarë është "Trumpet of Jericho" në fjalorë të tjerë:
Shih Bori e Jerikos. Fjalor Enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë. M.: Shtypi i mbyllur. Vadim Serov. 2003... Fjalor fjalësh dhe shprehjesh popullore
Bori i Jerikos- Libër shprehin Zëri shumë i lartë, trumbetë. Herë pas here, shoh një fytyrë të njohur, dhe më e rëndësishmja: zërin e borisë së Jerikos. Unë kurrë nuk kam parë dikë tjetër të ketë një fyt kaq bakri! (A. Stepanov. Familja Zvonarev). Nga emri i qytetit të Jerikos, jashtëzakonisht i fortë... Fjalori frazeologjik i gjuhës letrare ruse
bori e Jerikos- 1) Për një zë shumë të lartë; për një britmë shurdhuese. 2) Rreth një personi me një zë të tillë. Hesht, bori e Jerikos! Nga historia biblike për rrethimin e izraelitëve të qytetit të Jerikos, muret e pathyeshme të të cilit u shembën mrekullisht nga zhurma e borive të tyre... ... Fjalor i shumë shprehjeve
tub- Zbret në dren (shaka bisedore) falimento, bëhu i paaftë. Ju keni arritur të shpenzoni paratë tuaja me një rubla; dështoi dhe fluturoi në oxhak. Saltykov Shchedrin. Situata është bori (në bisedë) shumë e keqe, një situatë e keqe. Sigurohuni që të jetë një tub... ... Fjalori frazeologjik i gjuhës ruse
Tuba, shumës tuba, gra 1. Një objekt i gjatë, i zbrazët, zakonisht i rrumbullakët (mundësisht për tel). Tub uji. Tub kullimi. Tub ajri. Oxhak (një shtyllë tullash e zbrazur brenda sipër sobës për të dalë tymi) ... Fjalori shpjegues i Ushakovit
Bori: Trumbe (instrument muzikor) Trumbetë e Jericho Pipe (produkt) produkt industrial që përdoret në transportin e tubacioneve. Struktura e ndërtesës së oxhakut Përcaktimi zhargon i tubit (zhargon) modern (fillimi i shekullit të 21-të)... ... Wikipedia
Y; pl. tuba; dhe. 1. Objekt i gjatë zgavër, zakonisht i rrumbullakët në prerje tërthore, i projektuar për të transportuar lëngje, avull, gaz etj. Kullimi t. Kanalizimet t. Samovar t. Soba t. Tubacionet e gazsjellësit. Tuba të salduara. Tubat e fabrikës...... fjalor enciklopedik
Bori i Jerikos. Libër Zëri i lartë, trumbetë. /i> Kthehet në mitin biblik. BMS 1998, 574; BTS, 1347; FSRY, 482. Tub i pathërmuar. Razg. I vjetëruar Rreth një turme të madhe njerëzish. /i> I zhveshur nga goditjet, për të hapur rrugën. BMS 1998,...... Fjalor i madh i thënieve ruse
Y, shumës tuba, g. 1. Një objekt ose pajisje e gjatë e zgavëruar, zakonisht me prerje tërthore të rrumbullakët, e projektuar për të transportuar lëngje, avull, gaz etj. Tub kullimi. Tuba për ngrohje me avull. Tub i ujërave të zeza. Tub samovar. □ Pilulat filluan të tymosnin... ... Fjalor i vogël akademik
tub- Unë shoh tub kujt për çfarë në funksion. përrallë; dekompozimi Vdekja, fundi. Duhet të vraposh, përndryshe tub/. Thatësira, korrja po dështon. Rasti është tub/. (shumë keq) II s; pl. tub/do; dhe… Fjalor i shumë shprehjeve
librat
- Banjo e zezë, Valery Zolotukhin. Disa e njohin si Bumbarashin e djallëzuar, të tjerë si interpretuesin e hitit popullor ndezës “O acar...”. Por pa marrë parasysh se çfarë bëri Valery Zolotukhin - luajti në skenë ose në filma, këndoi ose lexoi ...
Gjuha ruse është e pasur me figura të të folurit që mund të ngatërrojnë jo vetëm të huajt, por edhe folësit e saj amtare. Për shembull, cili është kuptimi i njësisë frazeologjike "Trumeta e Jerikos"? Përgjigja për këtë pyetje është e lehtë për t'u marrë; gjithçka që duhet të bëni është të lexoni legjendën që lidhet me origjinën e saj.
Kush është Joshua
Përgjigja në pyetjen se cili është kuptimi i njësisë frazeologjike "Trumeta e Jerikos" nuk mund të jepet menjëherë. Historia duhet të fillojë me atë të famshmen për Moisiun. Të gjithë e dinë se profeti e udhëhoqi popullin e tij, i cili kishte hedhur poshtë prangat e skllavërisë egjiptiane, nëpër shkretëtirë për rreth 40 vjet. Njerëzit që vuanin nga uria dhe etja ishin në gjendje vetëm të ankoheshin vazhdimisht dhe të shprehnin mosbesim ndaj udhëheqësit të tyre.
Kjo vazhdoi derisa ata që ishin mësuar të jetonin në skllavëri u zëvendësuan nga fëmijët e tyre, mjaft të fortë për të gjetur atë që Perëndia i kishte premtuar popullit hebre. Edhe profeti i famshëm vdiq dhe u zëvendësua nga dishepulli dhe ndjekësi i tij Joshua, i cili i premtoi mësuesit të tij që t'ia dorëzonte kopenë Kanaanit. Ai shquhej jo vetëm për fenë dhe përkushtimin ndaj popullit të tij, por edhe për dhuntinë e tij si komandant.
Qytet legjendar
Informacioni i paraqitur më sipër nuk i përgjigjet ende pyetjes se cili është kuptimi i njësisë frazeologjike "Trumeta e Jerikos". Së pari, ia vlen të kuptojmë se çfarë është Jericho legjendar. Ky është emri i qytetit që u takua në shtegun e Jozueut dhe atyre që e ndiqnin. Ky vendbanim mbrohej në mënyrë të besueshme nga mure të fuqishme, duke e kthyer atë në një kështjellë të pathyeshme.
"Trumeta e Jerikos" është një njësi frazeologjike, shfaqja e së cilës u lehtësua nga ngjarjet pasuese. Joshua, duke dyshuar në aftësinë e tij për të pushtuar Jerikon, iu drejtua Zotit për këshilla. Zoti e siguroi profetin se do të fitonte një fitore të shkëlqyer dhe gjithashtu premtoi mbështetjen e tij për njerëzit e shumëvuajtur.
Kapja e Jerikos
Kuptimi i njësisë frazeologjike "Trumeta e Jerikos" mbetet ende një mister. Në mënyrë të pashmangshme lind pyetja se çfarë lidhje kanë tubacionet me kapjen e qytetit. Fakti është se Zoti i ofroi Jozueut një strategji unike për rrethimin e kalasë. Ai donte që njerëzit e Jezusit të rrethonin qytetin për shtatë ditë. Me ta duhet të jenë shtatë priftërinj që mbajnë bori në duar. Natyrisht, priftërinjtë u binin borisë, por asgjë nuk ndodhi.
Ngjarja kryesore ndodhi në ditën e shtatë të shëtitjes nëpër qytet. Joshua, i cili më parë kishte urdhëruar njerëzit e tij të heshtnin, dha urdhrin e tij të famshëm për të bërtitur. Muret e qytetit ranë nga britmat e atyre që rrethonin kalanë. Ushtria hyri menjëherë dhe pushtoi Jerikon.
Sa më sipër është vetëm një version i legjendës së famshme. Është një tjetër, që thotë se për rënien e qytetit, mjaftuan zhurmat e borive, të cilat nuk u ndalën për shtatë ditë, ndërsa devijimi vazhdonte.
Mitet dhe realiteti
Frazeologjizmat, kuptimi dhe origjina e të cilave janë një mister, shpesh tregojnë për ngjarje reale. Jo të gjithë e dinë se qyteti i Jerikos ekziston vërtet dhe nuk është pjesë e një legjende të bukur. Sigurisht, interesi më i madh për studiuesit që përpiqen të kuptojnë historinë e saj është arsyeja e shkatërrimit të mureve të kalasë antike. Metodat moderne të kërkimit kanë bërë të mundur të vërtetohet se muret e forta ranë pothuajse njëkohësisht.
Një teori popullore pretendon se shkatërrimi i tyre ishte në fakt për shkak të tingujve të borive dhe britmave të mijëra njerëzve. Ato mund të ishin bërë një burim dridhjesh zanore që rezononin me frekuencën e mureve, të cilat përfundimisht u shkatërruan.
Kuptimi i frazeologjisë
Sigurisht, është interesante jo vetëm nga erdhi kjo njësi frazeologjike në gjuhën ruse, por edhe çfarë do të thotë. "Trumeta e Jerikos" është një figurë fjalësh që përdoret edhe sot. Kuptimi që i jepet nuk ngjall dyshime te gjuhëtarët. Kjo është ajo që ata thonë për një person të pajisur me një zë të lartë, si bori.
Duke përdorur këtë kthesë frazeologjike, njerëzit mund të vendosin kuptime pozitive dhe negative në të. Për shembull, mund të thuash se një person «bërtitet si boria e Jerikos», që do të thotë se zëri i tij i lartë po shqetëson dikë. Ju gjithashtu mund të përdorni shprehjen "boria e Jerikos" kur admironi sinqerisht zërin e fortë dhe të zhurmshëm të dikujt.
Shembull nga literatura
Frazeologjizmat, kuptimi dhe origjina e të cilave janë një mister për shumë njerëz, gjenden më shpesh në veprat letrare sesa në të folurit e përditshëm. Për shembull, struktura e të folurit e diskutuar në këtë artikull përdoret nga shkrimtari Stepanov në veprën e tij "Familja Zvonarev". Një nga personazhet e librit flet për njohjen e tjetrit vetëm nga zëri i tij i fortë, i cili i ngjan borisë së Jerikos.
Ndonjëherë mund të dëgjoni njerëz që thonë diçka si kjo: "Po bërtisni si boria e Jerikos!" Në këtë artikull do të përpiqemi të sqarojmë kuptimin e kësaj fraze. Le të zbulojmë se çfarë është "Trumeta e Jerikos" - kuptimi i këtij termi. Për ta bërë këtë, do t'ju duhet të udhëtoni në të kaluarën e largët. Dhe Bibla do të tregojë për ngjarjen që qëndron në themel të shprehjes që na intereson.
Ai i përmendur më sipër gjendet pothuajse në çdo shtëpi këto ditë. Pronarët e Biblës mund të besojnë ose jo në Zot, por ka të ngjarë që ngjarjet që lidhen me termin "Trumeta e Jerikos" të kenë ndodhur në të vërtetë. Përshkruan historinë biblike në Librin e Jozueut. Ky është një komandant pushtues i cili ishte gjithashtu një ndihmës dhe student i profetit Moisi.
Ndoshta të gjithë e dinë historinë biblike se si Moisiu e udhëhoqi popullin izraelit nëpër shkretëtirë për 40 vjet, dhe njerëzit vazhdimisht ankoheshin: nuk kishin ushqim të mjaftueshëm, nuk kishin ujë të mjaftueshëm, ose e bënin për vete në vend të Zoti. Këto ngjarje shpjegohen në këtë mënyrë: populli i Izraelit doli nga skllavëria në Egjipt, por skllavëria nuk doli nga zemrat e njerëzve. Ata silleshin si skllevër, duke organizuar vazhdimisht trazira kundër profetit Moisi, duke shprehur pakënaqësinë e tyre për arsyen më të vogël. Nuk është e vështirë të merret me mend se me "luftëtarë" të tillë pushtimi i tokës që Zoti i kishte premtuar Abrahamit ishte i pamundur.
Me kalimin e kohës, njerëzit me shpirt skllav vdiqën në shkretëtirë dhe fëmijët e tyre, një brez i ri, u pjekën mjaftueshëm për të hyrë në Profetin Moisi, i cili e urdhëroi Jozueun të ishte i fortë dhe guximtar dhe t'i çonte njerëzit në Kanaan. Tani Jozueu u bë udhëheqësi i popullit dhe Perëndia dëshmoi autoritetin e tij me mrekulli të ndryshme. Do të na duhet të heqim disa detaje për shkak të numrit të madh të tyre. Por Jozueu dhe ushtria e brezit të ri vendosën të pushtonin tokat e Kanaanit sipas vullnetit të Moisiut dhe Perëndisë.
Dhe kështu, pasi kishte dërguar më parë skautë, ai iu afrua një qyteti të quajtur Jeriko. Së shpejti do të zbulojmë se çfarë është "Trumeta e Jerikos", ose më mirë një bori, por tani për tani - pak durim. Ky qytet ishte shumë mirë i fortifikuar dhe i rrethuar me mure të forta. Në fakt, ajo ishte një kështjellë e pathyeshme me përmasa të mëdha.
Zoti i drejtohet Jozueut dhe e siguron komandantin se pa asnjë dyshim do të fitojë një fitore të shkëlqyer. Strategjia e propozuar nga Zoti për rrethimin e kalasë doli të ishte disi e pazakontë. Priftëria dhe njerëzit e aftë duhej të anashkalonin Jerikon për shtatë ditë. Ushtria ecte përpara, plotësisht e armatosur, dhe pas tyre ecnin shtatë priftërinj, secili prej të cilëve kishte një bori. Shprehja "Trumeta e Jerikos" fillon të bëhet më e qartë, por kjo nuk është e gjithë historia interesante. Pas shtatë priftërinjve ndoqën të tjerë, të cilët mbartën dhe pas tyre pjesa tjetër e popullsisë mashkullore.
Kështu priftërinjtë u binin shtatë borive, por pjesa tjetër e popullit nuk heshti. Më saktësisht, atyre iu ndalua rreptësisht votimi deri në orën kur Joshua u dha një shenjë të veçantë. "Bërtit!" - thirri udhëheqësi në ditën e shtatë të anashkalimit të Jerikos. Populli njëzëri dhe me zë të lartë bërtiti dhe muret e qytetit ranë. Ushtria hyri brenda dhe e pushtoi. A është e vërtetë? I takon lexuesit të gjykojë, por kjo histori biblike ka shumë kundërshtarë, ashtu si ngjarjet e tjera të përshkruara në Bibël.
E megjithatë, një farë Dr. Brian Wood, një punonjës i Universitetit të Torontos, publikoi relativisht kohët e fundit rezultatet e gërmimeve të kryera pikërisht në vendndodhjen e qytetit antik të Jerikos. Ai dhe ndihmësit e tij kryen një analizë të plotë radioaktive. U përdorën edhe metoda të tjera kërkimore. Si rezultat, rezultoi se qyteti ishte vërtet i rrethuar nga mure të larta dhe shumë të forta, të cilat u shkatërruan pothuajse njëkohësisht. Këtu është "Trumeta e Jerikos".
Me sa duket, shumë njerëz që bërtisnin në unison mund të krijonin gjë që rezononte me shpeshtësinë e mureve të forta. Kështu ndodhi shkatërrimi i tyre. Epo, vetë shprehja "Trumeta e Jerikos" në kohën tonë ka këtë kuptim: një zë i lartë, trumbetë, shumë i lartë.
Ka një histori dhe traditë shumë të lashtë përdorimi, që daton që nga viti Moisiu. Ajo fryhet gjatë sinagogë shërbimet e adhurimit në Rosh Hashanah(Viti i Ri hebre), Yom Kippur(Dita e Gjykimit, ose Dita e Shlyerjes) dhe në një sërë rastesh të tjera.
Projektimi dhe prodhimi
Zëdhënësi më i thjeshtë i shofarit
Shofar është bërë në kohët e lashta dhe tani është bërë vetëm nga bri natyral. Zoga e brendshme e brirëve të deshve, dhive, antilopave, gazelave janë përdorur dhe janë përdorur, kurrë ose pothuajse kurrë (për shkak të aludimeve për viç i artë) brirët e demit ose të lopës. Prandaj, format dhe gjatësitë e shofarëve mund të jenë shumë të ndryshme. Shofari mund të jetë i shkurtër me një përkulje të thjeshtë, siç është zakon midis tyre Ashkenazi, ose mund të jetë e gjatë dhe e përdredhur. Varieteti i fundit e ka origjinën në komunitetin hebre Jemeni. Në disa vende dhe komunitete, është zakon që të përpunohet shumë briri, duke e ngrohur me avull për t'i dhënë formën e dëshiruar; në të tjerat, përkundrazi, është zakon të reduktohet përpunimi në minimum dhe të mos ndryshohet forma. Maja e bririt të shofarit pritet ose shpohet. Fryrësi shofar përdor këtë vrimë për të prodhuar zë. Ka raste kur maja e një briri kishte formën e një protozoari. grykë tub. Në Armeninë e lashtë, një instrument i ngjashëm, por i bërë prej bakri dhe kishte një formë të drejtë, quhej Շեփոր "Shephor" ose Փող "Phogh". Në terminologjinë moderne muzikore, këto dy fjalë sinonime nënkuptojnë bori. [ ]
Duke fryrë shofarin
Shofar "jemenit".
Në kohët e lashta, shofari përdorej si një instrument sinjalizues për mbledhjen e njerëzve dhe shpalljen e ngjarjeve të rëndësishme, si dhe gjatë luftërat. Përdorimi i këtij instrumenti daton që në ritet magjike të epokës para-hebraike. Tingujt e shofarit (më saktë, varieteti i tij, i referuar si "yobel", "trombe jubilare"), sipas TANAKH, rrëzoi muret Jeriko, nga vjen shprehja "boria e Jerikos". Shofar - natyrore mjet. Përveç kësaj katran prej tij mund të nxirren vetëm e para dhe e dyta mbitone, komponente e pesta. Timbri i tingullit të shofarit varet shumë nga forma dhe madhësia e tij. Shofari i shkurtër "Ashkenazi" prodhon një tingull të lartë dhe të qarë. Shofarë më të mëdhenj e më të gjatë prodhojnë një tingull më të pasur që mund të jetë i ulët, i fytit dhe solemn.
Ekzistojnë llojet e mëposhtme të tingujve shofar:
- "tkia"("duke mpirë") - fillon në fund shënim dhe kalon në notën e sipërme me rritjen e zërit.
- "Ne jemi duke salduar"("tremolo") - alternim i shpejtë i notave të poshtme dhe të sipërme. Tre tinguj të shkurtër, që të kujtojnë një psherëtimë, si shenjë e vetëdijes për gabimet e dikujt.
- "trois"("alarm") - një seri tingujsh të papritur në një notë më të ulët, që përfundon në një notë më të lartë. Nëntë tinguj të shkurtër dhe të mprehtë që përcjellin trishtim dhe melankoli.
- "tkia gdola"("trombe e madhe") - zgjat më shumë në notën e sipërme dhe është gjithmonë përfundimtare.
Katër tingujt kryesorë të trumbetimit mund të kombinohen në seri (sekuenca) që kanë emrat e tyre:
- "Tashrat": “tkia”, “shvarim”, “trua”, “tkia gdola”;
- "Tashat": “tkia”, “shvarim”, “tkia gdola”;
- "Tarat": “tkia”, “trua”, “tkia gdola”.
Traditat e fryrjes së Shofarit
Më vonë, lindi zakoni i fryrjes së shofarit çdo ditë gjatë gjithë muajit. Elul para Vitit të Ri.
Në prag të Rosh Hashanah dhe Yom Kippur, shofar fryhet jo vetëm në sinagogë, por edhe në vendet ku mblidhen hebrenjtë, për shembull, në shkollat hebraike. Në Izrael, shofar mund të dëgjohet në vende të papritura, të tilla si pranë një stacioni treni ose pranë një qendre tregtare. Kjo bëhet për të thirrur të gjithë popullin e Izraelit në pendim.
Burimet hebraike rreth shofarit
Sipas Tevratit, kur engjëlli e mbajti dorën Abrahami, i ngritur me thikë mbi Isakun, Zoti e urdhëroi Abrahamin të flijonte një dash në vend të djalit të tij. Kështu, dashi u bë simbol i pendimit. Në të njëjtën kohë, është e ndaluar përdorimi i brirëve të lopës, pasi Satani mund t'i kujtojë të Plotfuqishmit mëkatin e viçit të artë dhe, në këtë mënyrë, ta largojë Zotin nga falja e mëkateve aktuale. [ ]Kuptimi i shofarit në Kabala
Sipas këtij mendimi, shofari si boria e Mesisë dhe boria e ditëve të fundit përmendet në 1 Thes. , Mat.; e fryjnë engjëjt V Hapur dhe më tej. Pamje të ngjashme mund të gjenden midis protestantët.
Shiko gjithashtu
Fusnotat dhe burimet
- // Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: në 86 ton (82 ton dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg. , 1890-1907.
- //
